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泡泡中文 > 重生之出魔入佛2 > 第 47 章

第 47 章

一部地藏王菩萨本愿功德经说完观自在大士再度变换手印,于是便又有天花摇落,天音渺渺。

净涪只觉心头垂落一道灵光,神思安定而自由心神闲适更自在。

不过一个呼吸间,方才听经参悟耗去的精气神竟然就已经恢复如初了。

委实厉害。

净涪不曾顾虑他人,既自家精气神三宝俱已补足便自抓紧了时间和机会,将方才的点滴体悟快速梳理、吸纳,收拢成自己的积蓄,以待日后。

地藏地藏。

安忍不动如大地静虑深密如秘藏。

净涪确实是与这位菩萨回过一面,甚至询问求请,也都能从菩萨口中得到答案。当时净涪更在意这位菩萨的答案但到得地藏菩萨离去之后,净涪每每回想起来,却又觉得那位菩萨不愧是大智慧、大威神力的尊者一言一行、一举一动都自然玄奇,微妙神异深合道理。

约莫观自在大士也知晓座下那些听法之人的心思便自阖眼在上首坐定等待。

不过等归等法会还是要继续的,总不能为了法会中的某些人,直接将其他人都晾在那里吧。

故而观自在大士只等了约莫半个时辰的工夫,便又睁开眼睛来,与一众听法之人说道,“我与大势至菩萨在世尊阿弥陀座下协侍,常在极乐净土胜境中驻守。极乐净土乃在西方之处遥远佛土,为世尊阿弥陀开辟之胜景。此国土何以名为极乐?实是因为国土中众生,无有人世种种苦难”

观自在大士又与莲池中的所有人说起了阿弥陀经。

净涪虽然不久前还在细心捕捉早先地藏尊者周身逸散的玄妙道韵,但观自在大士再度开讲之后,净涪也快速地将心神从地藏菩萨那里抽回,再度专注于观自在大士开讲的这部阿弥陀经中。

阿弥陀经为净土法脉根本经典之一,传世已久,不仅仅是净涪,这莲池法会上的所有人,就没有一个是没有听说过这部经典内容的。然而,在观自在大士于这法会上开讲阿弥陀经的时候,也没有谁分神于他处,只偶尔有几位会从中途从这经文玄意中脱出。

净涪就是其中之一。

净涪心神挣脱出这部佛说阿弥陀经的时候,也有一瞬间的愣怔。

他完全不知道自己究竟是怎么了,居然会在观自在大士的讲经中分神。

或许是他自己不知道什么时候中了旁人的招数。

虽然不大可能,但万一呢。

抱着这样的疑惑,净涪仔细检查过自身。然而他的身体圆满无漏,神魂通透明净,没有一丁点异常。

这般一遍遍的检视过后,净涪也只得承认了他与佛说阿弥陀经的缘法大概是真的不怎么样。

饶是净涪这样的人,又在这普陀山法会上,脸上也免不了漏出几分异色。

毕竟,对于净涪来说,这真的是一场非常稀奇的经历。

想了想,净涪便自垂落眼睑,不去羡慕旁人,只在水莲上静坐,心神内敛,观照自身。

不细察不知道,仔细体察之后,净涪看到了自己肉身的变化。

皮毛、肌肉、鲜血、筋骨、经脉

凡此种种,净涪肉身所包含的一切,都在以一种非常细微的幅度颤动。净涪并不知晓这种幅度到底因何而来,又都代表了什么道理,但他却能清晰地体会到他的身体正在一点点地做出调整,向着某一种完满迈进。

这种变化的幅度其实很是细微,也相当的不明显,但净涪却绝对不会错认。

净涪掀开眼皮往上方看了一眼,观自在大士仍然在专心地讲解经文,他的左右两旁的一众佛陀、菩萨也都在侧耳倾听,同样非常认真。

不敢打扰这些佛陀菩萨,净涪只匆匆一瞥,便就收摄心神,静静体会此间玄妙。

或许是因为净涪的心神没有完全沉浸在这部佛说阿弥陀经中,随着观自在大士的讲解,净涪清楚地捕捉到临近诸位和尚身上散出的波动。

有人听着听着,不知何故竟抬起手掌,掌心处有一抹金色佛光铺展,又似有一层层空间垒彻,仿佛将要孕育一种莫大神通有人微微垂落的双眼眼底绽放过一抹金色,金色边沿有同样微妙的道理铺开,想要窥破诸天法理有人周身放无量光,无量光中漏出几分庄严气息,隐隐可见一方干净华美的胜境

净涪不知这些和尚都在这部佛说阿弥陀经中看到了什么,体悟到了多少,但哪怕不用他多去询问,也知晓这些人这回确实获益匪浅。

他只是笑了一笑,就又收摄了心神。

一部佛说阿弥陀经本也没多长,观自在大士很快就说完了。

他稽首合掌一礼,唱道:“南无阿弥托佛。”

法会中众人也都齐齐醒来,合掌一礼,各自唱了一声,“南无阿弥陀佛。”

待到佛唱声停下,观自在大士依循常例往下方看了一眼。

一位妖仙从水莲上站起,合掌向着观自在大士一礼。

观自在大士也不急着往下继续,停下动作望定这位妖仙。

净涪微微偏了目光望过去,却根本看不穿这位妖仙的原形。

事实上,倘若不是这位妖仙的位置就在一众透着妖气的修士正前方,净涪也不会知晓这位气息干净的修士身属妖族。

这位妖仙不理会自各处落在他身上的目光,他深深一礼后,望定观自在大士,“敢问尊者,若我等也生念佛、念法、念僧之心,心不颠倒,待到我等寿尽之时,是不是也能往生世尊阿弥陀的极乐国土?”

观自在大士轻轻阖首,答道,“然。”

这位妖仙又问,“倘若我等在寿尽之时,深陷囹圄,神魂残破呢?”

观自在大士眉毛不动,端正了神色道,“然。”

“大士莫要诓骗我等。”

“此乃世尊阿弥陀之慈悲大愿,何曾会诓骗于众生?”

妖仙不曾也不敢质疑观自在大士,听得观自在大士这般说,他深深弯身拜下,“小仙不敢。”

“小仙请问大士,”那妖仙就着拜伏下去的姿势,继续问道,“倘若倘若取走我等性命的,也是佛弟子又该如何?”

整个普陀山莲池似乎更寂静了几分。

净涪的呼吸也在一瞬间轻了轻,半响后才安定下来。

这个妖仙,真的不是来砸场子的吗?

显然,不是。或者说即便是,观自在大士也完全没放在心上。

因为观自在大士面不改色地看着那个匍匐着的妖仙,答道,“若众生真能坚定念佛、念法、念僧之心,功果不易,待到众生寿尽之时,自然也会被世尊阿弥陀接引,往生极乐佛国。”

那妖仙再是一拜,无话而退。

然则不知是不是妖仙有备而来,还是当真就在此刻间,有人忽然心有所感。就在那位妖仙归入座中之时,另一侧不远处,同样在一众妖修前方端坐的一位修士站起身来,合掌与观自在大士作礼。

观自在大士看他,微微阖首,“你有何问?”

这位站起身来的妖仙便就问道,“我等修士,在此界修行,虽修为浅薄,但还算有些功果,积攒得几分本源。倘若我等往生极乐佛国,在那佛国中化生请问大士,我等可还能保有几分本源、功果?”

观自在大士便答道,“极乐佛国的化生常分作为三种情况。”

那妖仙就又是一拜,“请大士为我等细说。”

“若有众生始终坚定念佛、念法、念僧之心,于寿终之前便能灵感极乐佛国所在,此生灵也能破开世界壁垒,借助世尊阿弥陀神力可以此世肉身登临极乐佛国,于极乐佛国中继续修行也可以将这一生本源、功果化作积蓄,借极乐佛国中的莲花化生,精纯本源。此二法,彼人可自选。”

“这两种情况,俱都是出自修士身上。世尊阿弥陀怜悯修士一世修行不易,又有感修士虔诚坚定,故愿助修士一臂之力,令其积蓄更加深厚,底蕴更加扎实,以求日后勇猛精进。”

“最后一种,便是普通的、没有一丝修为在身的凡俗了。他们生前并无修为,也无功果、本源,入得极乐佛国之后,只能以莲花化生。化生之后,他们的资质与本源都较为寻常。不过即便如此,也还是会有例外。”

“敢问大士,这例外又是什么?”

“若这凡俗生前有大功德、大福德于世,又异常虔诚坚定,那这凡俗入得极乐佛国之后,那莲花化生而成的躯体也大不寻常。”

观自在大士将这三种情况一一与法会上听经的人细说,也不去计较听到的人心下都是个什么想法,又各自有着什么样的计较。

那妖仙又是深深一拜,“倘若那念佛、念法、念僧之心极其坚定的人身上带有庞大业力甚至是罪孽呢?”

观自在大士便就道,“世尊亦会接引彼人。但彼人往生极乐佛国之后,却仍需要在彼世行走,以大功德冲刷大业力,消解罪孽。唯有如此,方能有成就正果的机会。”

那妖仙再深深拜得一礼,合掌而退。

净涪掀开眼皮往那妖仙的方向看了一眼,就又垂落眼睑,继续禅定。

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