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第三十二章 妖兽模样的雕像

宝塔第二层杨立当然不敢用神识对内进行探查,他也不可能亲身进入里面,因为危险的气息此刻还在。杨立将补天石之内的氤氲之气散去之后,便急不可耐地用肉眼对内进行观测,这一看可非同小可。

火鸟在里面扑棱着翅膀,身上的毛早就掉光了,一副苟延残喘的模样。在看那条火鱼,放进去的时候还活蹦乱跳的,可现在也是一副半死不活的样子。

至于火鱼,杨立一拍脑袋,这才想起来,鱼离开水可不就是要死吗?何况是被关在这样一个窄小的空间里。可是那只倒霉的小鸟,却也是一副将死的状态,这就有些说不过去了。杨立想你们可是呆在一件超越灵宝等级的圣器之内,怎么还会被搞得半死不活?

别人想到里面去,可是梦寐以求,你们到了里面去,却是一梦千年一命呜呼。

杨立感觉第二层还是不能进去,它所透露出来的恐怖气息远胜于第三层,至于原因究竟为何,他目前还难以探测究竟,也许到此地找到更多的动物进行实验,才能够最终寻出原因。

至于第一层,杨立对其安全性还是有把握的,因为他感觉到赤灰表哥还在里面,而且活得好好的,就像他从前呆在里面一样。不过表哥虽然是火焰海里的居民,但是他并没有修行过,所以身体之内也没有元力,因此很难适应火焰海内一层的环境.

所以只有将他暂时放在补天石第一层,等将来看有没有办法帮助他适应环境,到那个时候才可以将他请出来,毕竟在他身上还有一种神奇的锻打之法,吸引着杨立去探索,要知道在后面几道虛影当中,还有炼器师这样的灵魂需要杨立去唤醒,去凝实。

他深刻地知道:当他每唤醒一尊虚影灵魂,然后凝实之,就等于他又多了一条性命,又多了一个与他实力相等的帮手。这种功法在道法当中被称为“一气化三清”,此处的“三”并不是却指就是“三”,而是古人为了表示多而使用的虚词。

一气化三清指的就是本尊运用秘法,于当场就能够幻化出与他实力一模一样的三尊或更多分身前来助阵,或帮本尊与人斗法,或帮本尊参与搬山填海,至于修者究竟能够以本尊为基础,幻化出多少同等实力的分身来,就要看当事者自身的实力了.

有的可能幻化而出的分身就是三尊,有的可能是五尊,有的可能是七尊。拿杨立他们种族来说,因为天生是九重身,因此最多可以唤醒九尊灵魂,最多可以拥有九条性命,即便一不小心被人斩去了一两条性命,他们也是可以存活下去的,只不过就是力量少了两三层的样子。

拿杨立的父亲来说,他最巅峰时休练出了八尊八魂,即便如此,实力也是惊人,可在上天震慑一方,成为一方的圣主。

当然,他们种族之内也有人终其一生,不过唤醒了最初的三尊三魂,这种实力到外界去闯上一闯,会被人奉若神明,但若是在上界行走的话,就不够看了。

一杨立目前的修为实力来看,他达到的正是这种修为,想成为山南界的强者轻而易举,但想飞升上天报父母大仇则没有门径可走,杨立只能一尊虚影一尊虚影地去修炼,想偷奸耍滑走捷径是没有可能的。

眼看着呆在此处不能够解决三层宝塔当中的怪异事情,至于杨立手中的是三层宝塔还是三层妖塔,还有待杨立后续求证。

所以为了节省时间,杨立便纵身而起,踏着空中的云朵,朝着人烟密集的小镇,朝着最近的小镇奔了过去。在他的感觉当中,多数火焰海的外层当地居民所熟悉的技能就是,铁匠活。

照此推理,内层的居民恐怕所熟悉的也不外乎是铁匠活。因此,他想先锤炼自己的第一道虚影炼器师,也就是通常所说的学习打铁技术,再说得明白一些,就是像他的表哥一样,帮人打打菜刀,最多帮人打一打匕首。

能在空中飞行,感觉就是不一样,杨立望着在身边飞掠而过的飞鸟,再也不想去祸害它们。只是眼睛向下,像鹰一样注视着可能出现的城镇,就像外层,他们很偶然地来到了火云镇一样。杨立发觉自从他的实力进入到一个大境界之后,不仅神识探测的范围大幅度提升,而且目力也有了质的飞跃。

就像现在来说,他可以在高空清晰地看见下方有人手中提着一个篮子,篮子里面放着各色蔬菜,还有一些个鸡蛋。

这在以前是不可比拟的,因此他在飞行了不长的一段距离之后,竟然来到了一处很大的城头上空。

这里的街道宽阔而有规划整齐,可并排走四辆马车的大道上,人流涌动,熙熙攘攘还有人声鼎沸。

从高空之上向下望去,一两层的小楼比比皆是,里面更有一座城堡样式的恢宏建筑,不知道是何等大人物的居所。杨立正自烦闷自己身体内的宝塔是不是妖塔,所以表情也是一副郁郁寡欢的模样,就连他呼地降落在这座城池的大门洞面前时,也没有将苦瓜脸变一变。

杨立才一落地这才惊觉地发现,这里的城墙高达几十丈,用高耸入云来说也不为过。在城头之上,有杨立无法认清的两个大字,隐隐约约之间,杨立似乎觉得其中似乎有一个“风”字。

这里的城门洞就像妖兽的血盆大口,所不同的是里面透发而出的是威严,而妖兽的血盆大口透射而出的是恐怖。打一个比方来说,要是把火云小镇比作小火焰之流的话,那么这里一定就是大火焰之流。

杨立抬头望了片刻,知道可能是火焰海这一方小世界当中的重镇到了,说不得要到里面去探究一番。

杨立迈开大步一步就跨到了城门洞,然而在这座城门的城门洞门口,似乎有一道看不见的禁止,任凭杨立如何催动元力,就是不能够冲破这道看不见的关卡。

总不至于待在这里得其门而不入吧。

杨立有些兴味索然地呆在一旁,观看旁边进出的人究竟是怎么做的,然后依葫芦画瓢照样进去,不就得了。杨立等了片刻之后,就发现有一老者手持玉石节符,非常随意地在城门洞前展示了一下,便满脸微笑地轻松而出。

而等他出来之后,山洞还发觉,这位老人家是一步步走着出城的,并没有飞掠到上空,因此可以推断此人修为并不高深,甚至可能是像表哥一样没有修为的打铁匠。

他都能轻松出得了城门,杨立就不明白他堂堂一个高阶修士却被阻隔在外,因此他推断老者手中所持的玉石节符应该是关键。

所谓节符,乃是古代人出行随身携带的身份证明,用这样的节符可以证明自己的身份,方便住客栈,方便出门在外证明自身的清白,因此人们出行的时候常常携带。

杨立在凌云洞成为弟子之后,门派也给他发过一块类似的身份证明玉牌,只不过杨立忙于修炼,时常将之忘记了。因为凌云洞中的众多弟子,哪个不认得他?

他可是无影道长的唯一弟子,将来得到的可是无影的衣钵,地位方面至少可以成为凌云洞今后的长老级别的人物。

不过这个时候他在人生地疏的火焰海小世界,不要说他没有被人熟知,就是他赫赫有名的师尊,恐怕这里也没有人认识,因此杨立想要进城的话就必须取得玉石节符,如若不然的话他恐怕就要夜宿城外了。

杨立仔细打量门洞,这才发觉在门洞口两边各有一尊妖兽模样的雕像,无论从哪个角度上看去,他们就如同火焰之流。两尊气宇轩昂的火焰之流一般大小,估计在他们之间形成了一道无形无影的禁止,竟然可以屏蔽祥云大士级别的修士进入,可见其威势。

从此地森严的进出表象来看,这个城池绝非一般的城池,在火云小镇就不可能有这样森严的进出。

杨立本想跟着持有一面玉石节符的人后面进去,而且之前还给了这个家伙一小块金子。

杨立也不知道为什么,这里的人似乎对金子有一种近乎痴狂的劲头,还在火云小镇的时候,当铺就给过他高价收购金子。

而在这里,杨立只给了那人一小块金子,本还在高度警惕不允许杨立跟随他进去的人,立马便像一只泄了气的猪遂泡,满腔的原则和正义就憋了下去,立刻要求杨立跟在他后面不要东张西望,就像正常两兄弟进出一样。杨立在这人的帮助之下才混进了城。

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