就目前这个状态。

段朝暖觉得吧，这人更适合于去说教。

就是他这个说法吧，不光是说教的问题，这更适合传教的节奏啊！

这都什么情况啊，这就开始讲述各自的什么典故，什么道法佛法了？

可是那个神秘的声音仍旧在继续，继续讲着他要铁了心要讲述的。

“翰林学士苏东坡，听说荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，心中甚为不服。于是微服求见，想要试一试承皓禅师的修为如何。刚一见面，东坡就说：

“听说禅师的禅悟功夫很高，请问，禅悟是什么？”

承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓？”

东坡答道：“姓秤，称天下长老有多重的秤！”

承皓禅师大喝一声，说道：“请问，这一喝有多少重？”

东坡无以为对，遂礼拜而退。”

看着吧，还得继续。

就是现在不用拎人起来回答问题了，段朝暖这也算是看得透透的！

“有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有没有佛性？”

“有。”惟宽禅师不假思索地回答。

学僧又问：“禅师你有没有佛性？”

禅师答道：“我没有。”

学僧不解地问：“佛说一切众生皆有佛性，为什么你却没有呢？”

禅师说：“因为我不是一切众生。”

“你既然不是众生，那一定是佛吧？”

“也不是佛。”

“那究竟是何物呢？”

“也不是物。”

学僧思考片刻后，问道：“可以看得见，想得到吗？”

禅师笑着答道：“不可思，不可议，所以说不可思议。”

什么也不用说，听着就行了！

“有一位讲经僧来参访智常禅师，禅师正在田间锄草。忽然草中窜出一条蛇来，禅师举起锄头便砍。讲经僧不以为然地说道：“久仰禅师道风，今天一见，原来是个粗行沙门。”

智常禅师道：“像你这么说，究竟是你粗，还是我粗？”

讲经僧于是展开辩论，问道：“什么是粗？”

禅师放下锄头。

讲经僧又问：“什么是细？”

禅师举起锄头，作斩蛇的姿势。

讲经僧不明白智常禅师的意思，又问道：“你根据什么道理这样做呢？”

禅师道：“凭什么，且不说。请问你什么地方看见我斩蛇了？”

讲经僧理直气壮地答道：“当下！”

智常禅师以训诫的口气对这位讲经僧说：“你当下见不到自己，却来见到斩蛇做什么？”