高大的楼房鳞次栉比，路面上车水马龙。

平整的马路与那些穿着崭新的衣物的人与贫民窟中的人形成了鲜明的对比。

这让孟灵昀有些感慨，本以为像这种个体之间的实力没有什么差别的文明的社会形态不会像灵界那样分的如此鲜明。

现在看来，在哪里都是一样的。

孟灵昀和楚穆随意地聊着，毕竟后面的一段时间要生活在一起，怎么相互之间也要有所了解。

在聊天的过程中，楚穆给孟灵昀诉说了家庭的情况。

楚穆有个儿子，和儿媳当初都是在警署工作。

不过后来在追查案件的过程中都牺牲了，只留下了一个孙女。

这种亲人的生离死别的情况，让孟灵昀也有着一些感同身受。

聊着聊着，便聊到了法律上面。在灵界的凡人中也是有着类似的东西存在，孟灵昀对此也是比较好奇。

“您可以随便说一下法律是什么吗？”

老人看孟灵昀对法律表现出了好奇，显得有些很高兴。

“国家是经济上占据统治地位的阶级进行统治的工具，法律简单地来说就是统治阶级为了实现统治国家的目的，所颁布的成文式的基本法律和普通法律，是国家统治的工具。”

这让孟灵昀就有些疑惑了，因为这样是否代表着法律只是为统治者服务的，而且为何国家的统治阶级是经济占主体的阶层。

孟灵昀将自己的疑惑说了出来。

“你的第一个问题倒是好解释一点。法律是统治阶级治理国家的工具，反过来则又在限制统治阶层的权力。

没有了成文的法典，百姓的权利便很难保障，因为没有法律，人就不知道什么样的行为会受惩戒。

法律是道德的底线，我们这些法律人就是在保障这个底限不被侵犯。”

在这个问题上，孟灵昀觉得老人似乎有些避重就轻了，没有说出法律究竟是不是只是在为统治阶层服务。

老人似乎看出了孟灵昀想要说什么，便接着说：“你可知道，法律中有一种是刑法。”

孟灵昀点了点头。

“那你知道刑法的机能是什么吗？”

“惩罚犯人？”

老人笑了笑，说：“关于刑法有一个名言你倒是可以去听一下，或许能对你理解这个问题有帮助。

自从有刑法存在，国家代替受害人施行报复时开始，国家就承担着双重责任:

正如国家在采取任何行为时，不仅要为社会利益反对犯罪者，也要保护犯罪人不受受害人的报复。

现在刑法同样不只反对犯罪人，也保护犯罪人，它的目的不仅在于设立国家刑罚权力，同时也要限制这 一权力，它不只是可罚性的源由，也是它的界限，因此表现出悖论性:

刑法不仅要面对犯罪人保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

孟灵昀被这一大段话砸得有些晕晕乎乎的，想到灵界的社会形态又有些迷茫，便问道：“我可以向您学习法学吗？”

老人看起来似乎很开心，连忙答应了下来，过了一会儿，又在那里不停地呢喃：“如果当初他和我学法就好了，学法就好了……”

孟灵昀明白，老人又想起了他的儿子，便就什么也不再说了。