一个人，总要去翻一座山，越一片岭，然后站在山之巅，大声的说：“我来了！”

“那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。”最早对西藏的印象来自仓央嘉措，一个诗人，一代藏王，将西藏的天藏于诗，将自己的情藏于字，一生，一世，忠于情，又亡与命。

西藏是一场梦，不去心里空落落，去了便不想走。大一那年，我背上行囊，坐上火车，跟着姐姐一起去了西藏。那是我生平第一次坐火车，也是第一次离天那么近。兰州到拉萨的火车24个小时，途径青海，格尔木一过，白雪皑皑的高原便呈现在眼前了。

第一次坐火车的我兴奋异常，像刘姥姥进了大观园，我拿起手机对着窗外的景色一阵狂拍，顺带拍几张自拍，激动的心就像燃烧的火苗跳窜个不停。24个小时，说长不长，说短不短，五六个小时之后，干硬的座位已是咯的我屁股疼，整个人早已没了开始的兴奋，只想有个床可以躺下，但硬座车厢里人满为患，空余的座位都很难找到几个，更别说整个人躺在三个座位上，侧着身子睡了。

坐火车是漫长的，但景色却好的出奇。透过窗，整个地面都是泛黄的野草，成群的牦牛在茂密的草丛里行走，草与牛，牛与草，在某一瞬间融成了一体，直让人觉得震撼。倘若不是火车里嘈杂的声音叫醒我，我还以为自己置身于电影里。

我们是中午出发的，到达格尔木时已是傍晚。冰凉的冷气透过窗户侵蚀着每个人的肌肤，瑟瑟发抖的我拿起早就准备好的棉大衣穿在身上，即使这样，寒意也未下降多少。

夜很黑，也很长。不知火车穿越了多少座大山，我已在不觉中进入了梦乡。记得那梦很长，我走在幽长的巷子里，周围空荡荡的。天上飘着小雨，我没有带伞，茫然的朝前走去，一条狗伤痕累累地倒在水坑里，我想过去扶它，却发现这雨越来越大，大的我看不清视野，大到雨水淹没了我的裤腿。我终究没能救的了那条狗，也终究不知走到了哪里。一阵摇晃，我已是从梦中醒来。睁开眼时，已是凌晨四点，天空静的连颗星星也没有，唯一亮的便是车厢过道里的灯，它像时至暮年的老人，发出微弱的叹息声。

西藏是一场梦，想要进藏，首先要克服的便是高原反应。唐古拉山，海拔6000米左右，常年低温，有很多冻土分布，植被以高原草原为主，火车经过唐古拉山时，很多人开始上吐下泻，火车过道的洗手池里早已被满满的排泄物装满，不时地散发出一股恶臭。恰巧熟睡的我，没有感受到唐古拉山的凶险，随行的姐姐却身有感受。她中途吐了两次，头有些晕，我想让她去中餐车休息，她却执意要待在这里，不肯离开一步。

藏族人民非常热情，黝黑的皮肤，瘦高的身体，在加上微卷的头发，辨识度非常高。随行的列车上有一群年轻藏族小伙和姑娘，他们一路欢笑，将随身携带的低音炮打开，喝着啤酒，啃着牛肉干，一路高歌。我很好奇他们是哪来这么足的精力，却羞于面容腼腆，至于心口。藏族的小伙跟姑娘擅长唱歌跳舞，一路的那曲锅庄，直唱的人心里痒痒，他们左右摇摆，不时地鼓掌，倘若空间足够大，我不怀疑他们会跳起舞来。记得他们精力超好，从下午三点多西宁上车，一直唱到了晚上九点钟，对这么旺盛的精力，我不止一次在心中惊叹，甚至还有点羡慕。

“走过岁月的迎合，穿越流年的岁月，身使菩提树，心如明镜台，一念一清净。”随着一首菩提树根，我们也是到达了拉萨。拉萨——西藏的省会，集西藏经济与多元文化一体，一座令人神往的城市。坐了一天的火车，本该心身疲惫，但当拉萨的一缕清风吹过，整个人浑身凉飕飕的，直觉得神清气爽。倘若有武侠一说，仅这一口气，足以打通任督二脉，使其成为武学奇才。

姐姐的大学同窗在拉萨一所中学教书，听说姐姐要来，早早的推脱了所有行程，专程带着我跟姐姐玩。她叫央措，全名叫什么我也记不住，只记得她长的很高，很瘦，面容有点发黄，扎着一根长长的辫子。她在拉萨工作了半年，对拉萨的生活早已熟悉。她轻车熟路的带我们去了布达拉宫——这个只存在于50元人民币上的地方。我们站在布达拉宫对面的广场，感受着老天给的压迫感和微风的亲切感。路中间的两个大烟囱，像燃尽万恶的熔炉，高傲的矗立在那里，俯瞰着万物众生。广场上是拍摄布达拉宫最好的位置，放眼望去，整个布达拉宫尽收眼底，这里的天很蓝，不需要加滤镜，不需要开美颜，无论怎么拍都是蓝的，而且蓝的很纯粹，让你忍不住想要去亲吻它。

拉萨是一座圣城，布达拉宫是一个圣地。每天都有数不清的人们来这里朝拜，因为冬季，所以游客稀少，前来朝拜的大都是本地藏民，老的，少的，幼的，手里把玩着佛珠，一步一步地朝布达拉宫走去。其中不乏双手合十，双膝跪地的虔诚信徒。他们手里放两个木板，有的拿着是棉布袋，一起一落，一拜便是下去，而且磕的很重，他们的头上大都是黑色的圆印，长期的俯身使他们的额头早已破烂流血，但又在与大地亲吻的时候沾上泥土的芬芳，将血止住，然后伤口结痂，在加上泥土与灰尘，额头便出现一个圆印。

本以为这些信徒都是拉萨当地的居民，央措却告诉我，“这些人来自天南海北，他们大都从老家出发，一路磕头，一路行进，有的也许已经走了两三天了。”“那他们是怎么吃饭和住宿的呢？”我不由好奇。“他们一般都会在包里面带些干粮和水，晚上的时候，有村庄便去村庄里待一晚，第二天破绽再出发。”

“倘若没人愿意收留呢？岂不是要露宿街头？”

“不会的，我们这里的人对这些朝拜的特别崇拜，一般都会抢着让他们住进来，所以不会有人拒绝的。”我不禁恍然大悟，这是一种信仰，万千藏民心中的信仰，不过随着时代的发展，很多人丢失了心里最深处的佛，当这么一座行走的“佛”出现时，他们就像荒漠里出现水泊一样，兴奋的迎接他，接受他，甚至供养起来。

布达拉宫的外围十分宽阔，走在青砖地板上，无不觉得惬意。从正门进去后，便是一排排的转经筒，每一个都在行人的拨弄下转个不停。每个转经筒上都有经文，央措说那是佛经，转动它，可以带走霉运，也可将祝福留在这里。我听得入迷，不由想起了仓央嘉措，“那一世，转山转水转佛塔，”原来转的是世间的缘分，我想起了路小雨，想起了张若初，想起了过往的点点滴滴…………

布达拉宫的后面有一座小湖，湖面上有好多野鸭子，也有些许的大白鹅，好多人从上面扔下去面包屑，玉米粒让这些小可爱去啄食。它们在结冰的湖面上扑哧扑哧的扇着翅膀，一会在东边，一会在西边，不管眼前的东西有没有吃完，只要有扔下的东西，便会立马飞过去。

“第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思；第三最好不相伴，如此便可不相欠，第四最好不相惜，如此便可不相忆，第五最好不相爱，如此便可不相弃……”