“称不起相府，经师晚，离师昌，不过是小跑！”

门内传来一个阴森森的声音，话虽有自谦之意，听着却教人极不舒服。

“敢问相府何处挂灯？”

葫芦叟又问。

“无门无派，行到之处，便是阴堂！”

北丐管自己平时容身的破庙、义庄、祠堂叫阴堂。

“奶奶的，欺人太甚，占了咱们的地方，还不知罪，待我进去让他们知晓乞活帮的厉害！”

说话的人立在葫芦叟的左边，乃是岳州城丐帮，乞活帮的武先生，平日里掌管帮内的刑法与其他丐帮争斗。

此人姓林名火，早年间在少林习武，练的乃是少林七十二绝技中的横练外功，铁臂功与少林弹腿，因爱惹事生非，闯下许多乱子，遂被逐出少林，后容葫芦叟收留，性子火暴。

话罢，便抢出一步将义庄的大门一脚踢开。

朝里望去，只见义庄正堂大门敞开，地上燃着一堆篝火，火旁围坐着五六个乞儿，还有一只酒坛，身后皆是黑棺。

“我乃岳州城官封的叫化甲头，葫芦老儿，众位高抬，叫我一声葫芦叟！”

葫芦叟迈步进入义庄，他虽年逾花甲，满头银发，说起话来，却仍是中气十足。

“尔等是北来的北丐，入我岳州城行乞，且不说未曾来我乞活帮拜谒，打伤我徒儿，强占我义庄，还在此行这采生折割的勾当，难道就不怕官府追剿么！”

葫芦叟是岳州城官封的叫化头子，此人来处无人知晓，平日里好吟诗喝酒，身怀异术，操蛇术。

门下辖岳州一城乞丐，多有千名，平日里常在云机诗社外以作诗乞讨，每日乞讨所得之钱，除去买酒吃食，余钱皆送予贫困人家，是一个奇人。

至于乞活帮内的乞丐，除了最寻常的叫街乞丐，其余的皆有一技之长，因是官府所封，辖下乞丐经常需要做一些苦力贱役，如替人推车上桥、为香客拂尘、收殓死尸、巡更等。

尤其是替官府收敛野尸与刑尸，因常人忌其污秽，多不愿碰触，所以乞活帮的乞丐便为官府埋葬正法的死尸、打捞溺水的浮尸。

久而久之，给孤岗这处乱葬岗，便成了乞活帮的乞丐藏身之所。

“嘿嘿，你徒弟贪心不足，我等不过借住几日，张口便要十两银子，看在同为叫花的份上，我才留他一命，不然……！”

坐在火旁正中的老者，正是白日里耍猴的老头，慕容飞花几人此时已趴在了义庄院墙，听到葫芦叟说这帮北丐竟行采生折割之事，皆大吃一惊，暗道这伙人禽兽不如。

何谓采生折割，生处来源已不可考，多在南地，后传于北方，因有些行乞的坏叫花，手足俱全，不易讨到钱，瞧见身有残缺之人易叫化到钱，便动了歪心思。

用邪法拐带五岁以下的小童，使之挑选残缺的木人，若木人缺腿，则打断小童的腿，若木人独目，则剜去小童的眼睛，而后教小童讨钱供其吃喝，端的是丧尽天良，是畜非人。

这还不算，更有甚者，从塔教习得邪法，造畜。

先畜一畜，或狗，或熊，或猴，不一而足，再将拐来的小童，剥衣捆住，用长针浑身攒刺，势血淋漓，趁血热时，将畜皮剥下，裹住人身，人血畜血相胶粘，永不得脱，在辅以秘法，使人生畜毛兽牙，造畜用此行乞敛财。

用此法所造畜，十之活一，且不过一年。

朝廷对此类采生折割的恶行判罚极重，一经发觉，则就地处死，亲属家眷流放千里，所以凡是行此事的人，无一不是十恶不赦，穷凶极恶的亡命之徒。