船队自松州府出发，中途在有着“万国津梁”之称的琉球国时船队便在此停下，贸易货物。

鱼和尚二人在琉球停留了几日便在松江商人的介绍下换乘日本商船继续东行。

几日后，日本国南端萨摩蕃。

师徒二人经过长途跋涉，最终踏上了这片陌生的土地。

东瀛岛国东汉以来便奉中土为宗主之国。

唐高宗龙朔三年，倭国联合百济进攻新罗国，意图染指朝鲜半岛。

新罗国不敌，向宗主国大唐求助，高宗命唐将刘仁轨率军驰援新罗。

大唐新罗联军与倭国百济联军于白江口交战。

刘仁轨指挥一万三千唐新联军大破倭百两国四万二千联军。

白江口上倭日战船全被焚毁，两国联军死伤惨重。

此战之后，倭国收起了西进之心。

有唐一朝，倭国派遣了大量谴唐使到中土学习大唐的典章制度、宗教及文化。

而佛教也是在唐朝时开始正式传入日本。

中土佛门各流派在这几百年间也陆续传入日本。

此时的日本以净土宗及净土真宗两派最为强势。

而净土真宗作为完全日本本土化的宗派，实力更是强势无比。

几百年来，真宗借信徒之手广建僧宫，并培养僧兵维护自身统治，名为僧侣，实则成为了新的大名。

但此时的日本，天皇只是一个傀儡，而幕府将军自足利义教被刺后，继任者再无能震慑天下之人。室町幕府威信全失，整个东瀛群雄并起，开始了持续百年的乱战。

日本大名武田信玄称之为“战国”。

真宗在此乱世更是势力疯长，以石山本愿寺为中心，借着宗教的影响力占据了广阔的领地。

此世虚清所在金刚门同少林寺一样，也是属于佛门禅宗流派。

创派祖师师承已无处探寻，虽说自九如祖师以来，金刚一门各代弟子皆是名动武林。但在佛门中，金刚一门却不在五家七宗之内。

此行东渡日本，鱼和尚也是有着学习鉴真大师东渡传法的心思的，既可以远离中土的纷争，更能传播佛法。

鱼和尚师徒二人一路北上。

海船上，师徒二人跟着商人学会了日语，因此在这异国他乡也不至于无法沟通。

一个月后，奈良城，唐招提寺。