此箭三寸有余，通体银黑，微泛紫光好似涂有剧毒，入木约三分有余，可见其速之急。

郑寻心里一惊，此箭又毒又急，可见此处机关对布置之人极为重要，其内隐藏的秘密一定也不能为常人所知。

双眉紧皱，郑寻转身朝那木人看去。

只见那木人胸腹处露出一道暗格，里头藏有两件物品。

一只小瓷瓶和一本书。

郑寻近前拿起那本书定睛一看，只见那书上白纸黑字写着四个大字。

七劫离恼。

心中一动，郑寻掀起一页，细细观看此书。

此书共分八段，写有七式行气吐纳之法，又有一段记载了七种丹方、七种行针刺穴之法，却又未写明具体要用哪种材料，又要刺入何处穴道。

开篇明义，那第一页写有一段行气吐纳的总决。

遍历七情，神游六欲，入水观花，动中定慧，六根濡溺，七劫离恼。

郑寻翻看了一小半，冷汗直流，心中骇然。

此书大异常理，开篇竟教人放纵七情六欲，在欲海之中历经劫难。真是险中又险，难中又难，若非佛陀怎能练成此法。

书中写的七式行气吐纳之法也是诡之又诡，怪之又怪。

寻常的内功心法先要开辟气海运转周天，而后打通体内十二正经，八大奇经，讲究阴阳相济，浑圆一体。

这七劫离恼大法却教人先修体内经脉，内力只在经脉之中流转，不入气海。

更是只修阳脉，不修阴脉。初练此功，需将全身浸泡在一种药液之中，练功之人吸收药力要在六条阳脉之中养出一股炙热无比、犹如大日的霸道内力。

按医理而言，如此行功不说修完体内六条阳脉，待到第二、第三条经脉，练功之人就该阴阳失衡，走火入魔。

可是此功竟然另辟蹊径，以丹药之力引动人心中的七种情绪，历劫入道，打通另外六条阴脉。

此功每练一层，先是打通一条阳脉，养出一股炙热无比的至阳内力，待到阳性内力粘稠似血布满经脉，就要服下对应丹药引动七情之一，在另一条阴脉之中养出一股阴寒内力。

服药日久，待到此人对应情绪达至极点，不可再增，阴脉之中就将充满凛冽如刀的至阴内力。

再以某种行针刺穴之法，刺入周身大穴，打通两道经脉，引动至阳、至阴两股内力交汇。

此时至阳、至阴两股内力在体内交汇，水火不投，阴阳难合，若是冒然相撞必然是经脉寸断，爆体而亡。

必须要以另一股不属阴阳的中和之气相济，调合水火逆转太极，把两重至阳、至阴的内力合而为一归复无极，如此才算是练成一重。

此功共有七重，分别是喜、怒、爱、惧、忧、憎、欲。

每重又分三关，称为一劫。

每一劫都需引动一情，两脉合和，阴阳相济。

待到过尽二十一关，度过七劫，此人周身经脉已经布满阴阳合一的浑厚内力，再引动泥丸、檀中两穴，下冲气海沟贯丹田，成就一身无双无对的绝世内力。

看完这七劫离恼大法全篇，郑寻不寒而栗，此书不知何人所写，竟将寻常武理、医理、佛理通通推翻，自成一道。

这七劫二十一关难道真有人能修成？

就算修成，此人历经七劫，不是沉沦欲海化作邪魔，就是大彻大悟成就佛陀，再也不能称之为人。

此书真是邪中之邪，魔中之魔，不是人所能修。