果儿的这句话惊醒了三人，

“对啊，可以问你啊！”“哟呵，差点忘了你这臭丫头！”“小娘子是本地人？”

果儿这丫头虽然年纪小，但却是地地道道的本地人，城里人。虽然她只是个婢女，又几乎不出勾栏。

但是架不住勾栏里人多啊！

勾栏院里每天进进出出不知多少人，这些人里面三教九流什么人没有？要知道勾栏里可不光是嫖客与妓女，还有不少来这聚会谈天的、看影戏杂技的、玩搏戏耍钱的……

这些人聚在一起，吃吃茶，看看表演，讨论下新闻旧闻，说些东家长李家短的是是非非，信息交流极为丰富。可以说是县城里的信息汇集中心之一。

古代人的精神生活当然比不上现代人丰富，没有那么多现代化的娱乐设施。平时最喜欢的事就是聚在一起聊天，城里每日里都发生了什么大事小事，往往很快就会从各个酒肆、茶棚、勾栏院里流传开来。

果儿身为端茶送水、扫洒清除的婢女，每日里就算不刻意去打探什么消息，客人们聊天的内容也会强行灌入到她的耳中，不想知道也知道了。

与其去贫民窟里向那些狡猾放刁的黑户们打探，还不如来问近在眼前的果儿！

果儿得意的扬起她的小脑袋，先斜了一眼小六子，而后眉飞色舞地对赵国栋和嘎罗布说道：“这莱芜县城里的事情，可没有能瞒得住果儿的！就算是知县相公也未必比我清楚呢！”

她嘴角上扬，眼角上翘，脸上就差直接写上“快来夸我呀！”几个字，心里说不出的骄傲自得。

“哟，小丫头还挺能！”小六子嘴上看似在夸，脸上却露出戏虐的表情，让果儿看了想打他。

嘎罗布则丝毫不以果儿年龄小为意，恭恭敬敬地对他拱手道：“还请小娘子指教！”

只不过他的那个拱手礼显得有些不伦不类，与唐宋时中原人的叉手式略有区别，又有点类似江湖草莽的抱拳式，总之看起来很别扭。

赵国栋却是与他们两个不同，只是面色平静地问：“那你说说看，我们应该上哪去买东西？”

果儿见赵国栋这个“当家的”没有夸她，眼神中略略闪过一丝失望，随后“哼”了一声，开始讲道：“你们现在这片坊区，城里人俗呼为破落坊，住在这里的人多是些下户、破落户，来我们勾栏里的不多……不过也不是没有。”

说到破落户，就不得不提到宋朝实行的户籍制度“户等制”了。

户等制是始于魏晋南北朝所建立的一套制度，它是以居民的资产？主要是土地为依据，来划分民众的等级。不同等级的民众所需要缴纳的赋税，和承担的义务不同。

其中乡村户口与城市户口又有所不同，乡村主户划分为五等：一、二、三等户为上户，同时二、三等户也称中户，四、五等户称下户。

而坊郭户，即城市户口则分成十等：其中上户主要是一些大地主、富商之类。而下户则以小商贩、手工业者等人为主。

无论是乡村住户还是坊郭户，其等级都不是一成不变的，官府会每三年一清查。上户可以落魄成下户，下户也可以升格为上户。

征税时，往往上户从重，下户从轻。而到了灾年，则朝廷优先对下户实施赈济，同时蠲免或减少下户的赋税，可以说是一种缓和阶级矛盾、平衡贫富差距的政策。

至于破落户，并不是一种官方的称呼，只是民间这么叫，通常是指没什么资产的下户，甚至是没有户籍的黑户。