阮玉成众人哪能让老村长给阮清行大礼，几人上前却扶不起他，硬是看着他一板一眼的行完礼。

其实村长也是心里明白五位村老此次出山，怕就回不来了。打小看他长大，陪他练文习武，深厚感情已不是能轻易割舍的，虽然不知道阮清能不能做到这关乎万千人性命的大事，但此时，村长就发自内心的相信了。

村长接下来布置了村里重要事项，全力生产屯粮，屯盐。换劳力回来，哪怕是买，也得带回来。阮玉成和李大安负责货物和人员进出。老虎村阵门隔日后错一个时辰开半个时辰，加强村口戒备。

散会后，村长亲自交代缝纫组给五位村老备衣服，用姜大娘亲手织出的本色麻布给五老由里到外全新道袍样式两套。

村长自己亲手磨制了压箱底的百年雷击枣木发簪，鞋子用百年枣木为底撑做瓦格纹，隔硝制野猪王皮，同样麻布三层为衬为面。

又在十岁以下的孩子里挑了五位童子，备绿色布衣为底，外罩本色麻布外衫，水松底硝野猪皮为垫的麻布鞋子各两套。

五位村老一人挑了一个童子，大村老挑了村长小孙子五岁的姜黎贞，阮雨也在其中，被跛脚二爷挑了去，三爷选了窦天星，就是小石头，四爷选了窦天翼，五爷选了姜宏维的小儿子，姜闻机。五个孩子均五六岁大小。当日深夜子时四位村老带着童子悄悄进入村尾的小院无人得知。

阮清和阮玉成商量了《关于洪涝灾害的防治大纲和办法》的书写，就洪水可能和发生前兆举例，如地震，候鸟返飞，动物大规模迁徙等异景。

列举了应对前准备，应对中的重点，后期的疫病及食品，住宿等方面做了详细的规划，内容覆盖面宽而细。

如果当政者做到其中一半，就能减少七成的伤害。

阮玉成已经不奇怪了，现在在他看来，所有奇怪都是理所当然的。

阮清为什么会列出这样详细完备的计划书呢？

九八年，她上小学，发生了百年难得一见的洪涝灾害，她就在重灾区。

那时候到处都是政府宣传的喇叭声，“大灾之后有大疫”，洪水破圩的时候，爷爷和爸爸都带队出去执行任务了。她妈用皮带给自己系在大树上，紧紧的抱着大盆，她就背了大包的饼干，坐在盆里面。

后来，想起来阮清还问过，如果树倒了，不是要被砸死了？她妈用看白痴的眼神甩过去，说腰里还带了匕首，不行就割断皮带。

后来中学，高中，乃至大学，无数次考试考到关于抢险救灾的时政题目。可以说近代天灾人祸史，学霸阮清是门清的！

同样的内容，阮玉成书写了十多份。自己留两份，其他都交给村长。村长给了冯秀才一份，留村人和孩子们普及教育，李大夫抽出来专门研究大灾后的防治疫病的方子。

姜宏战带人考察地形去了，为防范老虎村受到波及，避免损失。

姜宏维改造了船的结构，安装了可拆卸前舵和脚划桨，顺流而下，日行千里也不为过。白天可以用尾桨，晚上无人时候用头舵和脚桨。或是披上杂草做的伪装，活脱脱就是一堆被河水冲刷的浮土。

四月三十大早上姜宏维来邀请阮清试航。