处决了训蛇人，墨染宸悬着的一颗心却并没有完全放下来。棋子已死，主谋却还在，这场暗中进行的较量还没有结束。

“什么，他逃跑了，这世上怎么会有如此不识好歹，以怨报德之人！”阿霖一拍桌子，“砰”的一声，惊得蹲在她肩上的阿鸢跳了起来，不满地拍打着翅膀。

墨染宸却看着她笑了笑，拉着她在古木案几前坐了，拿出一副军棋，好整以暇地摆子布阵。

“霖儿可知，有些人作画好作炫技之笔，每每故意重复，好让你从中见识作画之人的大手笔，却往往忽略了一幅画的重中之重。”墨染宸看着她，勾唇笑了笑，继续道：“行兵打仗其实和画画并无区别，也讲究虚实结合，虚虚实实，兵无常势。”

“墨染哥哥说的是《孙子兵法·虚实篇》里的水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形吗？”阿霖听他这么一说，笑着拿起了一颗棋子，在棋盘上方犹豫了一会儿，边落子边道：“意谓用兵真真假假，没有固定不变的方式，要灵活运用作战方法，攻其不备，出奇制胜。”

墨染宸看着她但笑不语，点了点头继续布子。

脑子里灵光一闪，阿霖凑到他跟前，竖起手指头兴奋地摇了摇：“欲擒故纵，墨染哥哥，难道你是故意放他走的吗？”

墨染宸拉住她不安分的手，看着她笑了起来：“知我者谓我心忧，霖儿你一语中的，说说看想要什么奖励！”

“奖励，什么都可以吗？”

“你这丫头又在打什么鬼主意，超出本王能力范围的就别想了啊！”墨染宸落了一子，看着白衣公子的眼神越发宠溺。

相传，明代有玉雕大师陆子冈，手艺精绝得让明皇称绝。他能将一支玉簪上的水仙雕刻如发丝纤细而不断。

可他，却为即将远行而不知何时可再见的好友，精心打磨做了一块没有任何纹饰的青玉玉牌。

无饰即无事，平安便是福。一枚大道至简的好玉，足以作长路的陪伴与一生的纪念。

阿霖掏出一块随身携带的玉牌，递给墨染宸：“这块玉牌乃是霖儿的贴身之物，叫做“无事牌”，墨染哥哥可曾听说过？”

佛曰无即是有，什么都没有就代表什么都有。这“无事牌”其实又被当作“许愿牌”，阿霖反握住他的手，摩挲着手掌上常年拉弓握剑形成的茧子，“据说只要你把愿望或祝福许在“无事牌”上，愿望就能变成现实，并且守护你一生。”

边说边把玉牌放到他手心里，“因此，无事牌寓意不仅仅是平安无事，还有得偿所愿。霖儿的愿望无非是希望墨染哥哥能平安顺遂，你收下此玉牌，就当是为我达成所愿了。”

墨染宸握着那温润的玉牌，看着她，久久地说不出话来……

玉牌其实属于佩玉的一种，相传战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，汉廷规定，大臣们佩带古玉组佩上朝。

组佩，顾名思义，成组的玉佩。组佩由大小不一的玉佩组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组佩就会叮当作响，势必引起侍卫的注意。玉又是最高礼器用材，因此佩玉成了经久不衰的佩饰首选。

阿霖看着他把玉牌珍而重之地收进怀里，轻轻唱到：

着笔众生相，诸色琳琅，水袖纷扬，进退自循章；

酝四时景，溶墨生松香，远山去，翠微描云上；

浮生闲趣，枝头凝雀鸟，只怕惊了海棠；

着缀玉配华裳，整襟高堂上，无一不往；

凭身有七尺儿郎，清风盈满袖，端行四方；

点染一纸喜成双，雕镂人间事，拆条去框；

曾过长街夜市，曾关河苍凉，曾立残阳；

至此等你我回望，回望这珍藏，风华绝赏，千年不改旧模样……

关于下棋，阿霖其实是个菜鸟，就是只懂走法，不懂战术那种。墨染宸收了玉牌，思绪又转回到面前的棋局上来：“既然收了霖儿的玉牌，不若我教你下棋，这一局我让你一半棋子如何？”

“不，墨染哥哥，你也太看得起我了，你这样的高手，就算让我一半我也不一定能赢你的。”

“那你想要如何？我都依你便是！”

阿霖等的就是这一句，笑道：“十步，你若在十步之内赢了我，我就拜你为师！”

这盘棋局，以心作赌，落子无悔，愿赌服输。先爱的人，爱的最深的人，永远是输的最多的那一个。静默祝福，愿你静好如初。不负我半生守护，捱下孤独。爱了就是爱了，不苛求回报；喜欢就去做，不奢望结果，有不惧输赢的孤胆，也有重新开始的决断。

感情就是你情我愿，棺材板没有定上，谁知道这辈子谁不会辜负谁，怕来怕去有什么意思。一厢情愿也好，这是天道，所以请掂量好自己能不能输得起。爱一个人是劫，有人劫后重生，有人在劫难逃，但求无怨无悔。

做为军事统帅，应该具有超出常人的逆向思维，在对手意想不到的情况下，对敌人发起突然袭击，打敌人一个措手不及，即料敌在心，静若处子，动如脱兔。这种超出常人的逆向思维，不是简单的主观判断，而是对敌人内部情况做到充分的了解和掌握后，才能做出的准确判断和逻辑推理。