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第27章 短章(一,29-49)

37,和梦境不相上下的是另一条路,水晶门。

水晶门是圆形的门,大了迈步进去,小了只放进眼睛去,那是个世界,比水亮比空空比有有。

它的意思是奥秘,所有疑问有答案,平时也可以放置心的地方。

可以看到人的心,事物的全貌和结局,修功和炼气。

虽然出现得晚,我认识它的时候却发现在里面我长年长跪,片刻都是春夏秋冬,情感就是时空,只有平静没有欢笑。

这样醒梦之间,我都是你的。失不掉是永远,失掉了是思念,只要回头一切依然。

闻到类似春的芬芳,鼓声在野,弦外的音弦上的心。。。

38,今天是空的,今天什么都有,什么都在今天照顾。

昨天成了远古,越远古越透明,是积在一起的一小片存在,挡不住身前,也盖不住身后。

明天是又一个今天,明天总是很容易中断,明天和今天其实无法逾越。

39,身内身外之物,也包括感觉和空幻的遥远,都是诸多因素平衡的结果。

精神和物质同样。

丰盛的物质要有丰满的精神在一边随时接受招呼才行。

强调一方,生活不断被物质充斥和形成新的生活方式,精神也更加幽微才可,否则就是危险的。

坑有多深挖出来的土就有多少,心有多大要有包容住心的更大天空,丑恶有多多善行的力量就要有多强。

40,老祖宗传下来的气以养身,颇有妙趣。

你领悟和熏染得久了就会发觉,心和灵也一并养着。那气不仅流动和潮汐,还会生出界来,也会生出人来。

这个人是你的标准,以你为蓝本。

那就只差了一层窗户纸,灵还要与灵合,才是正本。

不管到了的,遥遥望着这里的,心动的还是灵动的,发现这里有大奇妙。于是所有不同方向上的造诣,哲学数学艺术文学宗教科学,都想住在这里和哪怕小住、拜访,给人世留下了数不清的璀璨。

41,一切都是边缘。

用我们自己来界定所有是错误中对的一个点,每一时每一处都在被腐蚀。荒漠如此巨大,小到莫名所以。

睁眼在云深处闭眼在心深处,和你联系起来,这条线是中心。

是唯一的光源。

我切切的思慕你。

我拿什么来思慕你?

思慕是储藏和运使在心里吗?

心是什么?心就是中心的意识。

思慕,一方面是记忆的再现也表示了记忆复现的愿望。

心接受所有边缘的现实并迅速转化为记忆。

思慕是为了记忆意识中心保留下去。

思慕是一种能量,当然也是力量。

有五种力,肉力,血力,气力,心力,灵力。

每一种力都要建立中心和破坏恶者的中心,就是一个人的战争。

42,解毒不是必须的,但大多数人都需要净化。

人们沾染了世的毒、活的毒、魔的毒、植物动物的毒,有意和非有意的毒,还有背叛

和离奇的毒,愚妄的毒,认识的毒。

头痛医头脚痛医脚,算是很干脆吧,综合治理已经受到了攻击,教化的厚黑风靡,医治的时候又悄悄地下了毒。

干净和洗涤,照镜子正衣冠洗洗澡治治病,已经是很低的要求。

有时候需要剜疮剔肉、掏心掏肺、壮士断腕。

杀人解毒是最极端的做法。

有人摸索到了真相,有人烧掉了手稿,有人制造了大规模杀人武器。

有人在苍凉中悲歌,有人江南画舟揽胜,有人吐哺握发,有人泪水晶莹。

有人故意的肤浅,有人故作高深,有人牢骚满腹,有人拔剑四顾。

有人高楼高空守望,有人不惜越界做个先行者。

43,对不起的意思是对不齐,没能和你一齐走,对不起,我们没有在一起。不是道歉而是深深的忏悔,心中没有灵,没有他,自己把自己搁在了路旁。

44,靠天吃饭就会怨恨天,靠国家吃饭就会怨怼国家,怨天尤人何曾怨过自己,就极大多数人来说又何尝少过口中的饭?怨恨怨毒的往往不是饭,而是其他。

人们应该有灵性、灵气地活着。

45,“人”之趴下,是一条横直的线,线贯穿到哪里在乎你的格局,这时候没有公平,公平是毒素覆盖了很多人撑圆的眼睛。

人趴下不仅仅是线,不仅仅是面,不仅仅是立体的,不仅仅很多维,而且静、平、忍、

淡,痴痴的傻,愚愚的笑,在雪上写下“冬天印象”或“美好时光”的字眼。

这时候时间空间是有情的,从来有情,没有无情过,人才是无情的,最深的无情是对自己无情,不想认识自己。

你认识一个人之后才会认识自己。

之前人都是侧面,永远全面不了。次面人间万象,最深的是主面,主要的面,就是你特别想做的那个人。

连你自己都陌生,不知道用哪一个自己来看。

因为人有三个自己。

46,山字是对于山的形状的描摹绘用,也是对于高大者的远观,也是对于中,立身中正的向往。

最美丽的山是人之形,像人一样直立拔挺,现在没有这样的山了。

不再直拔,倒下了,原先还有从高高的天际鸟瞰下来是一个躺卧着的人那样的山,如今也没有了。

有的只是分散和沉睡,这里是首那里是肢体那里是眼睛。

我们征服了山,山就做出被我们征服的样子。

47,战旗洗硝烟,卸甲已十年。长发乱披面,安心可心安?

48,托着云做的盘子征收灵界的三心和二意,时间空间情感觉知和供养这五重天都熟悉地来亲近,端坐而记忆透明,就是觉有情。

49,一定有飞翔的世界在必经之路上。

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