短章五，2249

22，限的本意是注目和背负，限是以我为限，无限相对于我来说是边缘的塞满，程度的深陷和连续的没有断绝。用时空概而括之，就是无法去那里，更谈不上衡量，它在我之外，“我”也没有它长久。

看得见的无限是我们对有限的着意虚构。

无法瞧见的无限，更在我们的意识外面，纳入不了人类的范畴。

在有限和无限两者之间，有个微无限，指的是我们的意识或心念。

23，微无限是已成废墟的无限，暗藏着探索无限的可能。

咱就不再一次故弄玄虚，说无限与有限的对立和统一性，一者是一者的说明，有此

和有彼，当然对于第三者来说，正是形成和毁坏。

也不用再一次重复说，有限中藏着无限，无限必须对有限深情厚谊或者启蒙，来显示出无限的并不对人凉薄。

我们要说的是，微无限是个长限，存在自身的延续性和个体的实践性。

这也对应了无线和有限。

这是前提。现在呢，你的心有很多尘灰，要时时勤拂拭。然后呢，要止它观它，它到底是个什么存在。然后呢，要圆周起来，活泼起来，不是弄个平台或者小人就了事的。

然后呢，你要有路，而路必有方向。

24，路人乙问路人甲，你要去向何方？

路人丁问路人丙，你要去的地方，那里有什么？

路人戊对路人己说，传闻你到了门口，没有进去或者进不去，你可否说说沿途的风

景，给我一些灿烂的感觉？

路人庚说，并不灿烂，充满了压抑和突破，比如说流动的众山，凝固的大水，而火焰都是听话的火焰，明亮而不燎人或者只管炎炎透心透身透灵犹如黑色。

路人辛不屑道，胡说八道。

路人癸欢喜赞叹，但束向高阁。

路人壬却什么也没说，什么也没说。

25，是吗？苍天老天就一定在高天之上？不是还有举头三尺？九层三层实在是害人不浅。是吗？牛头马面，十殿阎罗，血池望乡台野狗村忘川和彼岸花？心狱未开，永是囚徒。

天堂未必在天上，地狱未必在黄泉，人们的周围层峦叠嶂。

空间之所以是空间，一纤毫里藏世界，云汉邈邈总是空。

26，也不仅仅是心上，心或者大脑一直在沉睡，心路也就是眼睛。眼睛，各式各样

的眼睛，盯着你很久了，坑你害你或者爱你救你。你要在你的废墟上建造华美的殿堂，你要请来良友，逐出恶汉，一同上路，就有了路。

人身一宇宙，诚不我欺。

27，在四则运算中，适用性最高的是除法，因为有限相较于无限，怕是剩不下多少

分量。或者说无限用复数，有限用质数，人就是一个地地道道的质数。质数的相除，从结果上来看，就有了活数和死数的区别。

除法。一门已经失传的数法，是除去邪毛鬼祟的除，也是有限搭桥无限的除。其实符箓阵势祭坛等，皆出于此。

28，“我的心平稳安静，

好像断过奶的孩子在他母亲的怀中

我的心在我里面真像断过奶的孩子。”

29，我知道我相信也凭那一点活着。

很小的一片，完全拿不出来，有时候很有有时候很没有，丰富和贫瘠。没有人拿掉是自己拿掉，只有对了还是错了，可以骗任何人骗不了自己。

灵是心里的一个空白，也像一条尾巴，在时间空间的边缘行走，有时候满了有时候涓滴不剩，是你需要的和不是你需要的，很小，在莫大的空间行走，然而很有力量。

该狮子大张口的时候极端羞涩，或者根本不知道自己想要什么，因为被不可能吓怕了。可能都是世界，不可能才是另一个世界，想有多可能就有多可能，超越认知度。

这个可能就是你依侍的，你有多接受多接待，那边就有多成全多丰富的可能。

一是认识，刚刚跨出了第一步，当然天花乱坠烂漫无比。

二是吃肉喝血，怎么折腾怎么是，在无限的丰富中攫取。

三是才看看掂量或者有一条路摆在面前，怎样的目的和怎样的行走，是你的路，或者说是你要走的路，毋宁说是要你走的路，你可以担当的路，给别人路的路。

30，质数类比的是不可再分，任何最小的能量里都有两面性，容和不容。

心是最坚硬的存在，无知和无畏，让死亡之力都不再精纯，而愈来愈没有脊梁。

无视和躲都无济于事。架子往下来，魂魄往上去，记忆从不容、融入容。

记忆也分两种，一是对你的记忆，一是你身体里的记忆。

对你的记忆不是人的，而是记忆之门的区区衍射，在于门。

我种植了什么你就收获来什么，我是你的天空，你只是曾经是我的天空。相遇的时候我

全部是你的，你偶尔才是我的，彼此的种子和开花，我嫁接给你的永恒。

31，门太多了，我愿意在一道门内宁静和栖息，是生活的一部分也像是全部的生活。

我锁住别人也是锁住了自己，别人锁住我也锁住了他们自己，心的屏障是高山大墙，一个在外奋斗，一个在内里打理，别人说这就叫分裂。

外面一群人，里面一群人，有一个人坚持着完成这个道路，这个通途，他说成了，他自己化成了道路。

必须走才有那个融合的世界，必须走在他的路上，才会回到真平的来处。

我们不觉得有什么迷途，那就是长久长久的沉默。

32，一件事件发生，就停在那里，谁也带不走它，它自己会远去，飘向最后的角落。

与事件有关的记忆是随意的，你可以记住和遗失和挥之不去。

关系就是这样，情感在于其中，有的看作合理的渠道，办事员一样办着，伸和缩都剥夺了心性，只是流淌，产多少出多少。有的往前一些，事件之外还有事件，想要记住更深刻地记住和被记住，多一些联系。有的就退了，不再记忆有意遗忘，我已经不在那里，你们也可以散了。

忘了，回到陌生记起，还是从前，已不是从前一直联系着的，也快要坚持不下去了，除了回落到自己还是自己。

一直就有葬送这种事情。

33，什么时候都有人拦在门口。

门外是正在死亡和已经死亡的人，他们埋葬自己。

门里面是奔向新生和光明的人，喜乐安平。

偏偏是门口半死半活要死要活半死不活半活要死的人，不停地把里面的人薅出来也阻挡着外面的人进门去。

你不用担心，这是层次之门。

只要看到了这道门就会有另一道门打开，门里是安平的真道。

有时候一脚门内一脚门外的谎言者把着门框也是好事，此处人多了，就有偷偷溜进去的，或者也有看见另一道门的，蹑手蹑脚也进去了。

车要先到山前。

34，人生的意义在人生之旅的负面。

各家之长仅是沿途的景色，给人生以明悦和鼓舞，可以风烟长途。左右不了把握不住的，就说运命说性格说前生说风水说鬼神，道听途说以讹传讹。

身是主人的器物，稍加思索就会明白，这还不够。心也是主人的器物，是路径，所有的感觉等着主人来戳破。

很多的情况是我们自己做了主，以假为真，失去了本源，内忧外患。

有人说，平凡的风景和静物，因为人的凝视，有了不同的意义。

这就是意义的探索。凝视即专注，身心泯灭物外神游八荒六合，去印那个幽暗之中幽暗之中的密云里的天意。

我们是画是电影，天意就是画者导演者。

人的秘密难以解开，好像我们只有对人还熟悉一点，于是拟人化，有一个老天存在。

他是真正的神，其中有一个名字叫圣灵。

他是管控那些主人的人。

合二为一心心相印，南风窗下一曲琴谣，春日暖，日方长，凭栏绿杨柳，悔教夫婿觅封侯。

35，向内挖掘不是只管挖掘就行了，也有歧路。

我是直线，我吸烟喝酒和去那个。我不平衡，我这样做的目的是获得平衡，因为我先不平衡，做了一切或者很多，或者称之为爱好、恶习，在弹性使我的心渐渐回到原点的时候，我是一种自愧的满足。

这时候的满足是影子，影子会成为这样一条线，我还是我，但是我塌陷了。

越来越低。

影子就是不能使你真正满足，但驱使引导着你不是自己的过程和力量。

很多地方都有这种力量，你细思的任何一个广告牌，就是注视你的眼睛。

36，我日渐衰微，他一天新似一天。

我是我，身我心我灵我他也是我，灵我，是和圣灵融合一起了的我。

我是我的时候，身体是天空，心是天空，灵也是天空，住的地方，天空分开也重叠，似乎到了虚无的境界。

我是他时，什么都统一和平衡下来，无不完美。

他带领我飞度我，打破我的界限，他的心意是真实的他真实我才真实，但我要用不真实见他。

我日渐衰微，他一天新似一天等我是他，他是又一个我，他依然是他，中间的距离很微妙一直很近，也一直很遥远一直追逐，我的否否否就是他的是是是。

37，情感是一种积累，越多越好，越细腻越好越深厚也好。但有的人被伤到了，说什么

封心锁爱，远远地退在一箭的距离之外，这其实也是情感。情感是内心达于外观的风格和方式，不同于别人，这就是我。

修行中的情感，在温火的时候，要大风起兮云飞扬，直捣黄龙，大开大合，是爱意浓浓