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第六十八章 五行灵珠

阳顶伸手刚要拿土灵珠的时候。

那宝珠似乎见势不妙,化作一道黄光想要开溜,阳顶手捏法印,大叫一声:“禁绝五行!”

便见空间中的所有五行之气,主要是土行之气都被禁锢,那宝珠所化的金光也被定在了原地不得动弹。

阳顶前将宝珠拿在手中,打量了一番,便收了起来,将空间之中的所有先土之精也收起来之后,吐出一滴精血,滴在了土灵珠滴血认主,然后炼化。

随后一道黄光瞬间飞入了阳顶的体内,隐入阳顶的脾脏,五行灵珠对应人体五行,心肝脾肺肾,所以土灵珠正好对应脾脏。

阳顶的脑海中多出来很多信息,这些信息自然来源于土灵珠。

古传地乃盘古大神开辟地而来。

适时混沌初开,大道初生,道未生,命运之子盘古身负开辟地之责。

当时盘古生于”鸡蛋“中,他无法忍受这黑暗,便用牙齿变成神斧劈向四方,使混沌有霖,但地时分时合,他为不使地重新合并。便用头顶住,用脚踩着地,每当身体长高一尺,空就随之增高一尺,经过1.8万多年的努力,盘古变成一位顶立地的巨人,而空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。

然而此时盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的地,充满了期盼。

随后,他闭沉重的眼皮,但在临死前,将嘴里呼出的气变成了风和云雾;声音变成了雷霆;盘古的左眼变成太阳;右眼变成月亮;头发变成星星;鲜血变成江河湖海;肌肉变成千里沃野;骨骼变成树木花草;筋脉变成晾路;牙齿变成石头和金属;精髓变成明亮的珍珠;汗水变成雨露;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山,他的脚化作了西岳华山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。

地虽生,但生灵稀少。古女娲大神因感地孤寂创造了“人”。人被造出后自降一束功德给予女娲大神,女娲大神因此功德成圣,人族从串生。可见人族日后必定成为地之主。不过人族虽因为男女结合而繁衍迅速,但自身能力低,寿命短暂。在地之间数量虽然有不少,但不显于洪荒。

适时,巫妖二族先优势,巫族力大无穷,但不能修炼元神,在法术明显不足;妖族变化多端,主修元神,但与巫族相比,在炼体方面明显不能相比。巫族在盘古大神精血所化的十二祖巫带领下,掌洪荒大地立祖庙祭盘古大神,妖族在两位大能东皇太一和帝俊的带领下,掌三十三重立庭。二族分为、地之主。

人虽为女娲大神所造但不能吸收地精华,也没有力大无穷的赋,独享地完美之躯和纯净灵魂。巫妖二族虽慑于女娲大神威名,不敢侵犯人族。然地亘古,苍黄反复,一妖因饥饿难耐,偷以人族为食,后发现人族纯净灵魂可以提升自身吸收混沌灵气的速度。不知何时,几乎所有的妖族都知道人族灵魂对自身修炼有很大的提升。后巫族祖巫帝江见妖族实力增长迅速,就命大巫刑探明情况,很快帝江就收到刑传来的信息,发现人族灵魂是妖族增强实力的原因,随后命大巫后羿从附近人族部落逮捕一些人族族人,很快巫族就发现了他们可以用人族灵魂制作克制妖族施法的神兵。因此巫妖二族便大肆捕杀人族。

转瞬间人族很多族人成为巫妖二族提升实力的快捷途径,人族不满巫妖二族大肆捕杀族人,所以开祭坛跪求人族圣母女娲大神护佑人族。当时女娲大神虽为人族圣母,但已然成圣,无法插手这其中的争纷,一方面命灵珠子传信与古大仙镇元子,让其帮忙护佑人族,另一方面以自身圣力为火,用混元鼎为炉,以先灵宝混沌五灵珠为材料,经历九百九十九年,炼制成金木水火土五颗灵珠,用于将混沌灵气转化成可供人族吸收的灵力。又以将先至宝混元鼎借于三清之首太大道君道德尊一千万年所交换的《道德经》赠与人族,让人族自己增强实力,人族圣贤伏羲由《道德经》撰写出了《易经》,人族由此避危害;人族圣贤黄帝由《道德经》撰写出了《黄帝内经》,人族开启了修炼之道......

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