天擎宗如果夫子不出手的话，汪雨成几人的胜算不是很大的，毕竟他们有佛祖的万年布置。有着佛祖的遗蜕和当年留下的棋盘，还有那各个国家内的寺庙收集信仰之力。

单凭汪雨成几人根本推不翻这佛国，只有从底层的那些农奴着手，动摇他们的根基，斩掉佛祖的信仰之力，让其没法复生才能够推翻这佛国。

这次夫子派出大师兄他们前来帮忙，应该是不想汪雨成被这些事情绊住了脚步，想要尽快让汪雨成处理这些事情后赶紧上路，继续布置。

于是汪雨成和莫山山两人辞别在天坑佛国内继续领导农奴起义的师兄、师姐们，继续踏上了路程。

于此同时，长安城内

宁缺在老笔斋内在一张白纸内写下了三个字：雁鸣湖！宁缺要买下雁鸣湖，以雁鸣湖为最终的战场，与夏侯决一生死！为这么多年的隐忍，苦难，全数还给夏侯！

以德报怨这和论调，在唐国向来不受欢迎，生活在这片土地上的人们，习惯于简单直接，你打我我便要打你，你要杀我我便要杀你，你杀了我爹，我就要杀你爹以及你。

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几天后，宫门外

宁缺站在宫门桥上看着远处辞官告老的夏侯，缓缓的割开自己的手掌，皇宫周围响起一片惊呼。

唐人尚武好斗，性情简单一言不合便往往挥拳相向，决斗便成为了长安城里最常见、最普遍的的景色。在宁缺和桑桑从渭城回到长安当夜便在街头看见了一场决斗，可见唐人决斗好武之风！

当时他对身旁的小侍女解释过，长安城决斗的规矩是割袖代表挑战而那被称为活局，只要分出胜负便好，可如果挑战者在自己的左手掌里割一切，便代表这场决斗是一场死局。