“这必须由道法高深的出马仙主持，这是一件比较专业的法术，一般神棍可不能相信。首先，要选择一个良辰吉日，毕竟这对于家庭来说，可是一件福泽子孙的大喜事。”

“其次，还要找一个供奉保家仙的地方，既要足够大，又要环境僻静，且方位要正，一般都是坐东面西，或坐西面东。”

“另外，还要准备应用之物。供桌一定要干净、整洁，黄纸、堂单必不可少，贡品一般有三样水果，三样荤，十五个馒头，当然不能少了酒。还有三双红筷子，三个酒杯。这些都要齐全。”

“这些预备好，要在前一天净宅，然后第二天的早晨，也就是辰时全部供上，上香，一般上香都是五根或七根。然后，才由出马仙做法，立保家仙堂。”

“这还不算完，每逢初一、十五，把事先准备好的酒、肉等供品摆放到仙堂上，点三炷香，拜三拜。仙堂上放两双筷子。平时也可以上香上供品，一定要诚心，酒肉等供品要精心准备。定期整理仙堂，保持仙堂的整洁，整理之前要在仙堂前告知仙家。”

“如果有愿望，上香的时候可以默默的告诉仙家。切忌别让外人碰自家的仙堂，更不可以让外人拜自家的仙堂，切记！！！”

“啊！？这么麻烦啊？那另一个办法呢。”

他一听这么多程序就有些头疼，而且他从心里抵触那些装神弄鬼的大仙，毕竟他从小受儒家思想、道教思想影响，内心以正统自居，对于那些歪门邪道还是有些介怀的。

虽然他修习道术，也以法术斩妖伏魔，但都是正大光明的。

“另一个方法就简单的多了。通常是把供奉哪一家大仙的名号写在纸上，然后再贴在墙上。也可以贴在小木板上，有的人家甚至有自己的小庙。”

“到初一十五要上香，蒸馒头供奉，平时也要用水果供奉。九九重阳节被称为是仙节，到了这一天，一定要按照过年的排场来办，要上香，还要供上鸡和馒头等。”

“恩，这个倒是可以操作的，你看我供奉哪家蟒仙，何时供奉呢？”

“你就供奉蟒天龙吧，他乃蟒家太爷，混沌初开时，就已存在，后由姜老太公所封位上方神。是蟒仙中的大仙，最是灵验不过了。”

“至于供奉的时间，我也已为你算好，就在明天，正逢霜降日，此乃秋之末、冬之始，从此之后，天气渐冷，初霜凝结。霜是天冷的表现，阴气凝聚浓重，正是它修行的重要时刻。在此时立保家仙，可以让它常留此地修行。”

“除了立下保家仙牌位，还需给它一个栖身之所。你找来一口大缸，埋在你家院子中央位置，缸口向东，在缸身上，贴两张镇邪符，便能让它长居你家中，保你家宅安康，且又不暴怒发狂。”

通海真人这一番话，让他瞠目结舌。他虽身入道门，但毕竟修行日短，实战经验更少，不像通海真人这样游历天下的修行人，所学庞杂、应变神速。

看来自己还有很长的路要走呢，而且通过这次事件，他也摒弃了门户之见，只要道心正，邪魔妖法也能为其所用。

就像药可治病救人，也可下毒杀人，皆在人的一念之间。

他去找他妈说，他请一位修道朋友算过了，要保家宅平安重新动土，就需立一位保家仙，自己与蟒仙最合，不知道她是否同意。

他妈就是一个普通的农妇，没什么见识，遵循着未嫁从父、嫁人从夫、夫死从子，家里的事儿，一直是由赵元康这个大儿子拿主意。

况且，她身在农村，封建迷信思想较重，也听过立保家仙的传闻，自然也不反对。

他和祥子简单地说了下立保家仙的事儿，二人便开始准备应用之物。

虽然这个方法较为简单，但一些东西也必不可少。

他选了一块平整的桃木板，用匕首刻上“供奉蟒天龙之位”再涂上墨汁，做成了一道神牌。

他又摆放了一张供桌，在上面摆放了馒头、水果和一只烧鸡，并倒上三杯白酒作为敬奉。

二人又在院子中心挖出一个一米半深的大坑，将一口水缸口朝东方埋入坑中。

一切准备停当，次日霜降辰时，他沐浴更衣已毕，将蟒天龙神位恭恭敬敬立于供桌之上，心中默念“求蟒天龙大仙保佑家宅平安、子孙安康。”

等待夜间，他再次探查老屋，已发现院中青气消散，只在那埋缸之处隐隐有青气透出，看来那白蟒已乖乖地做保家仙了。