张月泽尚未断气，他听见了莫木鱼这句话，眼神中有无限的绝望、惊恐、悔恨。他悔，他不该不听南庭密谍司司首乐正忠的话，他不该冒然行事，能让帝后娘娘关注的人岂是简单的人，他都告诫过自己要谨慎，千万要谨慎，却在诱惑之下，还是没能忍住。

他悔，事实不容许他悔，他眸中的光芒逐渐暗淡，消失了一切的绝望、惊恐、悔恨。他倒在了地上，气绝身亡。

复来剑洞穿了张月泽的身体后，并未停下，直刺崖前右侧的山林，那位惜命的密探在靴子被杀之后，就已经心生退意，并且在慢慢退走，而这一切发生得很快，他根本就走不了多远。

复来剑尚未飞出几步，莫木鱼手指突然向下，复来剑便止住飞行，插在崖上泥土中。莫木鱼笑着说道，“复来，你已经饮了三人之血，早该饱了，就留他一命吧，毕竟，你是人道的正义之剑，除魔卫道才是你的本分，只有北州的妖道之剑，才喜欢杀人饮血。”

复来剑无言，安静的立在泥中。如果它能言，必定会说，杀人者，人也，非剑也。

御剑连杀三人，莫木鱼一直未曾起身，依然盘坐在先前的位置。而见来人已死，那两只盘旋的云雀这才落地，见到了会杀人的莫木鱼也不怕，径直走到他身前，好奇的打量着他。

莫木鱼笑看了一眼两只云雀，眸中有感激之意，随后，他重新将识海念力探入老人刻石图，再次探查一番之后，他才确认，他方才的猜测是正确的，这两只大鸟送给他的这张图何止是非凡之物，更是一卷念书，价值无法估量，且正是他莫木鱼需要的。

修行之人可分为多种，以铸器为主者，可称为器师。以炼丹为主者，可称为丹师。以养剑为主者，可称为剑师。以符箓为主者，可称为符师……以修行识海之精神念力为主者，可称之为念师。

念师极难成才，但凡成才者，必是圣贤之类的人物。

而所谓念书，便是强大的念师凝聚念力并让念力实质化所成的书。

莫木鱼曾在一卷北庭城的古籍中看到过关于念书的记载，那卷古籍中有提到，说念书有三个特性。其一，时间性，便是指念书在成形之后，根据念师念力的层次不同，存留的时间也会不一样，有些念师念力所成的念书或许能保存十年而形不散，而有些念师念力所成的念书，或许不足一日就会消散无形。

其二，私密性，便是指只有念师本尊，和念师默许的人，才能观识念书中的内容。其他人若想以念力探识念书，无外乎两种结果，一，念书自毁，二，被念书反噬，变成痴傻之人。

其三，念书能化作无形，没入识海，便是指实质的念书能化作无形，没入观识者的识海。而念书只有没入观识者识海，有观识者念力的润养，才能做到长久不消散于无形。且润养念书，极为消耗念力，若观识者负担不起这份消耗，念书不但会反噬观识者的识海，还能破识海而出，重新化作实质的念书。

那卷古籍中还提到，将念力实质化制作念书消耗极大，所以念书并不常见，只有圣贤之流的念师在大限将至，或遇到衣钵传承之人而无法亲自教导时，才会凝聚念力，将毕生所学逐字写进念书之中，授给有缘之人，授给衣钵传承者。

莫木鱼看着手里的这幅画，感叹世间难得一见的念书，竟然神奇的被两只大鸟获得，并又被两只大鸟莫名其妙的送给了他莫木鱼。

此刻，莫木鱼心中有很多疑惑。疑惑这卷念书究竟是哪一位念师的作品，竟然能引动天地元气，盛起霞光，照亮方圆数百里？

疑惑什么境界的念师，才能制作出如此非凡的念书？

疑惑这卷念书究竟已经存留了多久，而形不散？

疑惑这卷念书为什么会在两只大鸟手中？

疑惑这卷念书为什么他莫木鱼能观识其中的内容，难道他莫木鱼是那位念师的默许之人？

疑惑那位念师损耗念力，不惜代价，制作了这卷念书，刻入的内容为什么不是典籍、道藏，而是这样一幅老人刻石的画？

……

诸多疑惑，无人能为莫木鱼解答，他只好看着面前的两只大鸟，不解的问，“为什么？”

云雀都能识字，自然能听懂人言，它们咕咕叫了两声，大致意思是，这是救命之恩的报答。

云雀能听懂人言，莫木鱼却不懂鸟语，他无奈的叹息一声，“你们虽然是两只鸟，我却不能占你们便宜。无功不受禄，这份礼过重，我本来收授不起，但这卷念书刚好是我需要之物，我暂且收下，若你们有什么需要，尽管开口提，只要我能做到，必定满足你们。”

而此话刚说出口，莫木鱼便想到两只大鸟不能言，哑然失笑。他这句话可不是玩笑话。