司机拿出自己的手机，意思是要替顾淼把有钥匙的人给叫过来。

老妇又说不记得那人的号码。

司机冒着小雨，跑前跑后，一通折腾，从某工地揪出来一个老头。

老头大步走过来，手里还拿着钥匙。

司机又叭啦叭啦说了一番，看手势，意思是让顾淼跟着老头走。

老头的普通话还行，说：“我们这边是大屠杀的遗址。长平之战的地方。”

顾淼猜测“谷口村”的意思是“骷髅村”的谐音。

老头告诉他，谷口村，原来叫“哭头村”，因为长平之战死的人太多，赵国人挖出来好多头骨，家里人就在那哭。

因为名字太难听，所以改成了谷口。

嗯，这种改名路数，在其他一些历史名城的街巷里也是能发现的。

骷髅庙很小，从严格意义上来说，就是个小四合院。

两旁侧殿里有的空了，有的放着清朝光绪年间的石碑，记录当初修庙里，哪位大好人捐了多少钱之类的。

还有一座碑，祭祀的是耿彦正、任安、杜平、李思、孙立五位将军的神位。

日期是乾隆三年。

这五个是谁？

开门的老者说不知道。

顾淼寻摸了一下，哦哟……这算土匪转正么？

宋废帝刘昱，南朝宋第八任皇帝，宋明帝长子。宋废帝年间，杜平、李思、任安、孙立、耿彦正这五个盗匪，独霸一方，祸害人间，为虎作伥，作乱不止。

景和年间，皇帝派张洪捉杀五盗于新封县北。后此五人阴魂不散，作祟惑众于丧生之地。人畏其患，遂祀奉之，祭之者皆呼其为“五盗将军“。后五人被衍化为盗神，受到祀奉。

就……本质上来说，这五个始终没干过一点好事，死的也不是幡然悔悟为国捐躯啥的，根本就是死有余辜的那种。

神变成受香火的神了。

庙里光绪十年立的碑说，这庙在唐代就有了。

不过根据金代的史书记载，唐玄宗也就是把“杀谷”改了个名，叫“省冤谷”，并没有建庙。

宋代也就是把挖出来的尸骨统一公葬在坟里，也没建庙。

公元1141年才算搞了个小庙。

正经的庙基以及建筑物，都是明代万历年前开工的。

正殿里供着赵括和赵括妻子。

正殿门外有两块碑，一块康熙年间的，字迹不清，另一块是万历年间的，刻痕较深，字迹清晰。

在正殿墙边还刻着明代诗人于达真的一首诗：

此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。

恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。

赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡？

居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。

正殿左边的殿门上，刻着三个大字：骷髅庙。

庙里显然是很久没有香火了，大概也就是像顾淼这样的无聊游客才会跑来瞄一眼。

拿着钥匙老者的手机号码用粉笔写在庙门上，需要他开门的时候，打电话就可以。

不过字迹已经被雨水冲得几乎看不见了。

最后老者向顾淼要了十块钱。

还得是现金支付，老头没有微信也没有支付宝。

幸好顾淼是从雪域高原上下来的，身上还有那么几张纸币，否则以他常年在繁华地区活动，常年身上没有一毛钱现金，这次就非常尴尬了。