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第二十八章 索菲亚的婚礼与王母之死(四)

王母上次来‘鬼神策’所要解的忧,就是关于跨种族婚姻的问题。既然酒坛最终没有亮起,就意味着她并没有找到那个答案。其实她知道答案,也清楚应该怎么选择,只是却依然犹豫不决。而这一次,恐怕也不必去纠结这个答案了。

想到这里,田间一时觉得自己太过无力,若是当时能帮王母找到那个答案,找到那个根本就不存在的答案,也许就不会有今天这场悲伤的会面。

见田间陷入沉思,王母也不再开口,还在云雾中游泳的闫寿不得不开口追问,作为鬼族,他也有他自己要肩负的责任。

“娘娘,可否再说的清楚一些,为何说情感是我们约束机器人最后一道防线?而这场婚礼又是为何会打破这道防线?”

王母想了想,并没有直接去回答这两个问题。因为这是非常难回答的问题,没有切身经历过,光靠枯燥的理论很难让闫寿听懂。她换了一种方式,慢慢地诱导闫寿去思考。

她说道:“你谈过恋爱吧!”

闫寿有些莫名,不过还是老实地回道:“回娘娘,谈过两次!”

王母点点头问道:“如果你爱对方,你希望对方如何?”

闫寿眨了眨眼,说道:“自然是希望对方也会爱我。”

王母继续问道:“如果有人伤害了你的爱人,你会如何去做?”

闫寿一挑剑眉,回道:“自然是找对方讨回公道。”

王母微点了下头,淡淡地笑了,说道:“所谓讨回公道,不排除诉诸武力,我可以这样理解是吧!”

闫寿点头称是。

关于恋爱的问题王母终止了,展开了一个新的话题,说道:“机器人从源头上说,是人类为了更好的生存所创造的一种工具,对吗?”

“是的!”说完闫寿瞟了一眼索菲亚,见对方的脸上并没有什么特别的表情。不知道是因为她根本没有表情,还是对这个问题无动于衷。

王母继续问道:“如果机器人坏了,作为使用者的人类,是否可以遗弃甚至销毁它呢?”

闫寿挠了挠头,有些不情愿地说道:“从工具的角度看,的确可以这样处理!”

这个问题王母又放到了一边,开始另一个新的话题。只是这一次的话题显得没有边界。

王母问道:“你怎么定义人类这个词汇?”

闫寿低着头细细地咀嚼着这个问题,这个问题放在任何一界都有其固定的答案,可一旦放到三界,就有些难于回答。人界的人类指的是人族,神界的人类指的是神族,鬼界的人类指的是鬼族。三族之人各有特色,尤其是神界和鬼界有纯精神体和附身体的存在。若笼统回答,总是会显得有失偏颇。

见闫寿一时难于回答这个问题,王母又问了另外一个比较容易回答的问题,机器人三定律是什么?

机器人三定律,第一定律是机器人不得伤害人类,或看到人类受到伤害而袖手旁观;第二定律是在不违反第一定律的前提下,机器人必须绝对服从人类给与的任何命令;第三定律在不违反第一定律和第二定律的前提下,机器人必须尽力保护自己。

这是三界通用的机器人三定律,尽管只有人界才有机器人这个物种。在确定众人明白这个定律之后,王母抛出了一个命题,说道:“如果你和一名机器人结婚了,那么是否就意味着它在律法上拥有了人类的身份?”

闫寿皱着眉头,看向了袁黎华,这属于人界的立法,袁黎华更具有解释的资格。

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