更有甚者，有朝臣上奏本，指责皇贵妃纪云是祸国殃民、魅惑皇帝的杨贵妃般的红颜祸水，皇帝若再这么宠下去，会晚节不保，变成唐玄宗这样的昏君。

皇贵妃成为人人喊打的过街老鼠。

但，皇贵妃没有坐以待毙，她以退为进，打了一场漂亮的翻身仗。

根据起居注记载，纪云在先皇后葬礼上哭晕过三次，之后身体不适，郁郁寡欢，什么舞蹈都不跳了，也不唱那些新奇的歌曲，她洗净铅华，发誓为先皇后吃斋念佛，整整一年都没有沾过荤腥。

为了表现为先皇后守丧的诚意，纪云彻底断绝了“肉”，手里捧着窝窝头，菜里没有一滴油，她还拒绝了先帝侍寝的要求！

一年之内，皇贵妃清心寡欲，就连先帝去拍门求欢，她也不肯开门。

先帝求爱不得，由爱转恨，怒斥皇贵妃，“都是朕把你宠坏了！你就是欺负朕喜欢你！既然你不愿意侍寝，后宫不需要你了，你干脆出宫做姑子修行去，求仁得仁，给先皇后祈福！”

纪云对荣华富贵没有一点留恋，将年幼的十皇子托付给金贤妃（就是金锁）抚养，就这么出宫了，在清风庵带发修行，每天为先皇后抄写佛经。

就当后宫的人以为纪云从此失宠，老死宫外时，纪云却又给了世人惊喜。

纪云在庵堂的后院种菜，自给自足，她发现了一种西洋商人带到大明的根茎类植物，极容易存活栽种，耐水耐旱，旱涝保收。

因为来自海外番国，所以叫做番薯，番薯长在地里，呈现瓜状，所以也叫做地瓜。

纪云先是努力推荐给清风庵附近的村庄种植，因其好养活，再贫瘠的土地也能生长的优点，很快从京城扩散出去。

两年之后，北方大旱，很多地方粮食颗粒无收，但地瓜却活下来了，数不清的穷人们被地瓜拯救，纪云有了个外号——地瓜娘娘。

地瓜的种植缓解了饥荒，朝廷开始在全国大力推行，纪云在民间名气大增，有人甚至把纪云当成神灵，给她建立生祠，立长生牌位，宣扬她是大慈大悲观世音菩萨转世云云。

纪云由此洗脱了祸国妖姬的坏名声，先帝按捺不住了，跑去清风庵看望纪云。

纪云穿着青布道袍，梳着道髻，手拿拂尘，飘然出尘。一双美目却含情脉脉，泫然欲泣的看着先帝。

禁欲和放纵、绝情和多情、出尘和入尘，这又是一种从未见过的媚态，纪云又一次给老皇帝带来了惊喜。

先帝是个色胚，那里受得了这种撩拨？当场就撕破了袈裟、扔了藏经、敲破了木鱼。

佛前灯成了洞房花烛、草蒲团成为芙蓉软褥、眼中只有你我，那管什么八千四万弥陀佛。

老皇帝和纪云破镜重圆，他借口顺应民意和天意，将纪云接回宫廷，这一次，纪云再次得到升职，封为继后。

纪云封为皇后，她生的十皇子成为嫡子。

按照帝国有嫡立嫡，无嫡立长的继承规则，十皇子立为太子。

可惜，十皇子只当了三十天的太子就因出水痘，高烧三天三夜后薨了，年仅五岁，谥号“哀悼太子”。

皇帝老了，国家迫切需要立新的储君，季德妃所生的四皇子年纪最长，纪云力挺立四皇子为太子。

又过去三年，老皇帝也死了，太子登基为帝，纪云成为太后，起居注的记录就到这里结束了。

真是波澜壮阔、历经波折、荡气回肠的一生的啊！

纪云读完起居注，已是黄昏，红霞满天。

一束束红色的光斑透过紫藤花架的缝隙，落在起居注浅黄的书页上，似乎字字皆是血。

纪云眼睛看花了，合上书本，闭目养神，田七过来问，“太后，晚饭还是摆在花架下吗？”

纪云点点头，睁开眼睛，翻出起居注里记录“她”培育地瓜的那一页，“哀家想吃这个。”

老实说，读到地瓜救了饥荒中的灾民，纪云突然对“那个人”恨不起来了。

如果我没有被“那个人”夺舍，我这种只晓得混吃混喝等退休的咸鱼小女官是无论如何也做不了这种利国利民大事的。

田七说道：“这是穷人家才吃的。吃多了会放——气，不雅观。”

田七本想说放屁。

纪云看了田七一眼，她虽换了灵魂，却余威尚存。

田七是个机灵的姑娘，立刻改口说道：“微臣屋子里有现成的，没有人比微臣更懂地瓜了，地瓜最好的吃法就是烤，微臣这就升火。”