幸亏第二天有个苦行僧来这个寺庙求落脚之处，打开门一看，里面全部是蹦跳行走的弱郎！那苦行僧没有逃跑，而是在寺庙大门前站定，手拿法器，口念咒语。那些蹦跳的弱郎听到法器摇响，都朝他蹦了过来。

苦行僧见弱郎靠近，急忙转身往回走，不快不慢。快了怕弱郎跟不上，慢了怕弱郎抓住他。

昨晚逃出来的小僧并没有走远，他躲在寺庙前面的河边，看见了苦行僧所做的一切，顿时觉得非常羞愧。

苦行僧带着弱郎走到了河边，然后领着数百位弱郎走到了跨河的木桥上。

苦行僧奋力一跃，跳进了河里。

弱郎们紧跟着纷纷跳进河里，再也没有起来。

那位苦行僧在水中惊险躲过好几个弱郎的追咬，终于游到了岸上，气喘吁吁。

躲在河边偷看的小僧从草丛里钻了出来，跪倒在苦行僧面前，磕头求苦行僧教他法术。

于是，苦行僧在寺庙住了下来，将毕生所学传授给小僧，然后在寺庙中老去。

姥爹听小喇嘛说完这段往事，欣喜不已，他认为当年的苦行僧能单身对付数百位弱郎，那接收了苦行僧全部秘法的法师自然能轻松对付弱郎大王。

小喇嘛接下来的话又给姥爹兜头泼了一盆凉水。

小喇嘛说，小僧叫附近居民帮忙打捞淹死在河里的弱郎，打捞完毕之后，结果发现淹死的弱郎里面并没有住持的尸体。

姥爹问道，难道住持并没有跳进河水里？

小喇嘛说，弱郎大王可能识破了苦行僧的法术，趁乱逃脱了。苦行僧留在这里不走，或多或少也是怕弱郎大王回到这里吧？

姥爹心中不安，暗暗猜想那晚看见的眼珠能转动的弱郎会不会就是回来寻仇的住持。不过，住持弱郎就算要寻仇，也应该来这个寺庙才是，虽然苦行僧已经作古多年，但他唯一的弟子还住在这里。他怎么会找到我住的地方呢？

聊了一会儿，小喇嘛说他还有其他事情要办，于是撇下姥爹走了。

姥爹想着回去也是无聊，不如在这破寺庙里逛一逛。因为寺庙里经常有来访者，所以寺庙的门不像其他居民的门一样矮，不用弯腰进去。进了寺庙之后，他发现里面每个房间的门槛都非常高，一不小心就会绊倒。这些门槛显然是后来加高的，门槛与两边门框的缝隙有大有小，小的缝隙没人管，大的缝隙间还塞了小木片填充，然后刷上红漆。可见加高门槛是在应急情况下进行的，没来得及细细丈量每个门框的宽度，就将长短不一的木条钉在门槛位置。

他想问问为什么门槛做这么高，可是一时半会儿小喇嘛不见回来。姥爹继续往里走，走到了最后一间房见无路可走了，便在那间房里坐下歇息。

姥爹发现这间房比其他房间要考究一些，画比其他房挂的画要精致鲜艳，墙粉比其他房间要白，朱漆比其他房间要红。在色彩方面，藏族最重视红、白两种颜色。所以视线所到之处多为这两种颜色。