明朝还在西藏边界开设了一些茶马互市，内地的纸张、丝绸、茶叶等通过茶马互市进入西藏，西藏的牛、羊、马交换到内地，内地与西藏边地经济上的往来非常密牵

公元1644年，清朝入主中原，统一全国，并逐步建立起对西藏地区的统治。从17世纪到18世纪，清朝属国，和硕特汗国时期及其以后，西藏政治相对稳定，社会相对安宁，拉萨城市发展相对较快。在此期间拉萨修建了大量贵族府邸、活佛家庙、政府衙门，还有商店、作坊、茶楼、酒店、民宅等。这时，拉萨市区以大昭寺为中心向四面延伸辐射，不断扩大，东至清真寺，南至三怙主庙，西至琉璃桥，北到昭寺，基本上形成了旧城区的格局。到清仁宗嘉庆年间，拉萨居民已有5000余户，人口达3万之多。

1757年七世达赖喇嘛圆寂后，乾隆皇帝在西藏实施摄政制度，即在前一辈达赖喇嘛圆寂至后一辈达赖喇嘛亲政之前，任命一位大活佛代行达赖喇嘛的职权，俗称摄政王。德穆活佛、策墨林活佛、热振活佛、功德林活佛，都曾出任过摄政王。

当时西藏商人、内地商人、不丹、尼泊尔、印度诸国商人，纷纷云集拉萨经商，冲赛康、铁奔康、坚布康、旺堆辛嘎、八廓街成为拉萨五大市场。教信徒聚居城东河坝林一带，大都以屠宰磨面为职业：汉族居民多住城南，种菜、配酒者居多。这一、二百年是拉萨第四次大规模建设时期，也是甘丹颇章政权的全盛时期。

……

而这却并不是拉萨全部的历史，但也足以看出拉萨曾经的繁华！

没过多久，王浩宇就来到了布达拉宫！在这里呆了一会后，就前往了大昭寺！

最后就是清理这里的部分丧尸！但是，王浩宇一个饶力量终究还是有限的！而这一下来，王浩宇也不过才灭杀了百十来只的丧尸！

而这要是在沿海地区，王浩宇相信，自己的这些力量足以灭杀一大堆的普通丧尸了！

只是经过几的游览与战斗，王浩宇手中的青稞酒却已经所剩不多了！

然而，王浩宇接下来找了许久，却也没能找到原汁原味的青稞酒！

“这没有了青稞酒，这藏地一行还有什么意思呢？”看着已空的酒瓶，王浩宇不由得叹息道！

“罢了，再在这里待下去，已经没有任何意思了！但不如深入藏地，看看那里的风光！”完，王浩宇就找来了一份最新式的地图！开始了最后的藏地之旅！而这沿途所遇到了一两只丧尸，则是都被他就此灭杀了……