第39章五庄山先天大阵

镇元子的道场在洪荒的西牛贺洲东部，也是后世整个洪荒西牛贺洲最为繁华的地方，敖轩太阳星到达那边很近，用不了多久。

目前的镇元子应该出世了，那地书是大地胎膜所化，他抱着地书出世的，被后世的人成为地仙老祖，被称为老祖的人物基本都是第一次大劫之前出世的。

要不是后世的三清拜师鸿钧，镇元子等人在鸿钧坐下听道，这才要叫三清一声师兄。

现在的镇守血海的冥河老祖估计也出世了。

目前洪荒还未破碎，地仙界还还没有出来，洪荒大的很，在这巨大的洪荒之中，去寻找一个人很难很难。

敖轩没有盲目的去寻找，胡乱的寻找无异于大海捞针，他来到了西牛贺洲的东部，在一处山峰之盘腿席地而坐。

用推算之术开始推算出来。

镇元子应该没有天道用天机遮掩，寻找起来没有多大的难度。

没有多久，敖轩睁开了眼睛朝着一个方向飞去，敖轩已经知道了镇元子的大体位置距离他的位置不是很远。

镇元子确实化形了，但是现在的洪荒大陆凶兽，这个时候化形而出确实并不太好，比后世的那些人危险多了。

现在的他的也没有建立自己的道场而是在西牛贺洲的一个叫做五庄票的地方停留下来。

他也没有打算出去，因为他有地书，周围有一种先天大阵保护，一般的人很难闯进来，

在阵法的中间可是有一个茅草屋，里面坐着一个道士，头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦翎叠鬓边。

看起来仙风道骨的。茅草屋旁边还有一颗人参果树，又名草还丹。

此树，干赤叶青，枝总生小儿，长六七寸，见人皆笑，动其手足，头著树枝。使摘一枝，小儿便死”。这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。人参果之说，当即本此。

镇元子就是书的人参果树所化，本来他是人参果树可是因为没有那么大的福源，化不了行，他在地书参悟了很久终于寻得一种化形之法，通过人参果树而化形。

洪荒的十大灵根是壬水蟠桃，葫芦藤，苦竹（六根清静竹），菩提，莲花，扶桑树，人参果树，黄中里，月桂树，仙杏。

目前也就是人参果树化形了，其他的如果不是菩提有着大福源，在第一次天大劫之后，西方灵脉全毁了。

天道为了补偿西方，给予西方两尊圣位，还有接引在菩提树讲道也是准提化形的重要原因之一。

镇元子之所以化形，全是地书的功劳，天书后世鸿钧给了元始天尊，现在估计也在鸿钧那里。