“它也包含着太多恐惧、自责、无力、茫然一场场心灵之上的生死考验。从抢救，到重建。”

黄玲提出一个词，，创伤后应激障碍。

完整解释

是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他饶实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。

它的出现，往往伴随士兵、战争。

但实际上。

超过九成以上的，与战争并无关系。

本质上，它是一种生理机制失调。

当我们需要面对一系列痛苦刺激，诸如亲友去世、受伤疾病、暴力或自然灾害。

会激活大脑特殊的反应状态。

在人们脱离危险之后，大部分人会在几周到几个月内恢复。

而难以摆脱的人，则可能患上。

潜伏期不定：可能立即发作，也可能潜伏多年，任何年龄阶段都有可能发生。

持续期不定：短至一个月，长至多年。

症状体现在记忆闪回、焦虑、噩梦、抑郁、失去生活热情等状态。

核心症状：记忆闪回，又名闯入性记忆。

患者会因为受创时的相关人、事、物、地点，触发当时的恐慌情绪。

为避免记忆闪回，更多的患者将会出现回避反应。

患者将主动回避谈话、回忆、询问，不接触外界，拒绝愿意参加社会活动。

叶清寒怯弱地问，“是不是因为我不够勇敢？”

黄玲给予了否定，“这是一种疾病，与勇敢无关。”

也被认作是一种器质性疾病。

它的病理原因，是大脑不能正常释放压力荷尔蒙，导致神经系统紊乱。

痛苦，并非来自脆弱。

所以，并不用为其感到羞耻。

，是一种比较严重的精神疾病。

这也意味着，它也有相对应的诊疗手段。

黄玲希望病人如果发现自己有相关症状，一定及时去相关医院、精神科就诊，不要依赖自身克服，以免延误加重病情。

就拿这次的疫情来，在初期医疗资源紧缺，很多人无法及时治疗，太多惨剧为江城这座城市刷新着新的悲伤、内疚、自责

这，是自然的情绪反应，也是人之常情。

而在疫情之后，面对心理问题，积极改善情况，严重时寻找专业心理医生求助。

为此，社会各方渠道已逐渐正视，并开始支援灾后的心理重建。

这需要耐心！

更需要勇气！

疫情影响的不仅是个人心理。

还有集体心态。

这两个多月来，人们感受到的除了有疫情消息的紧张，还有舆论环境的转向，变得粗糙和粗暴。

松弛、柔软、幽默、宽容的成分被抽走了。

剩下更多的敏涪偏执和攻击性。

疫情拧紧了社会氛围的气压阀。

当恐惧、愤怒、悲赡心理无法纾解，便可能转向以破坏性的形式发泄，甚至已经成为疫情的次生灾害。

这，并不是一件多么“现代”的事。

中世纪时，为了给黑死病寻找传染源与替罪羊。

宗教统治下的欧洲，大规模地猎杀“女巫”。

普通的妇女被认定为恶魔的仆人，屈打成招，接受被歧视，甚至被消灭的命运。

女巫是否有罪？

已经不再重要。

重要的是，人们终于找到了目标，可以宣泄他们的仇恨、猜疑和愤怒……

黄玲认为，这也是我们需要关注疫情之下受创心理的原因。

心理咨询以后，杨海晨约叶清寒回江城大学。

杨海晨牵着叶清寒的手，“清寒，以前你我几乎都在学校里见面，我还以为一辈子都对你爱而不得了。”

叶清寒笑而不答。

樱花早已盛放，还下起了樱花雨。

樱园之中，一地狼藉。

春未去，花已开。

一群学生从宿舍鱼贯而出，叶清寒和杨海晨混在他们当中，随着人群徒步上珞珈山。

阳光正好。

叶清寒一会儿低头看光影在柏油路上跳舞，一会儿东张西望。

杨海晨问，“宝贝，你在找什么呢？”

叶清寒歪着头，“我想找狐狸珞珞。”

杨海晨，“它今恐怕不在。”

过了前面那个转角，就是桂园食堂，他们走到食堂对面等一辆大循环。

不一会儿车就来了，他们像大学时候那样，从桂园到星湖，再到枫园湖滨，从头到尾坐一遍。

很快就到了饭点，杨海晨问，“中午你想去哪里吃？吃什么好？”

叶清寒有些为难地，“我也不知道，好难选择，这四个学部的食堂都好，以前大学的时候我跟舍友都是一吃一种，一个学期全部吃一遍的。”

杨海晨，“我也是，那今午餐的话，我们随心所欲地吃吧。你在四个学部中选一个食堂，你想吃啥我就吃啥。”

食堂吃的东西跟以前一样多，叶清寒发现好几家店都换人了，跟大学时不一样。

叶清寒和杨海晨吃饱喝足后，一起漫步到绝望坡，叶清寒想起大学时经常和舍友一起到绝望坡喂猫，不知道这些猫有没有长大一些。

光还未暗淡

夜色渐浓，霓虹将泄。

叶清寒和杨海晨十指紧扣，老图的灯光一派辉煌。

叶清寒感慨地，“找不到母校很多地方跟以前一样，太怀旧了。”

杨海晨点头，“我记得我大学的时候，会很班上的哥们爬上樱顶看日出，有一次还因此误了早自习，我们晚自习结束也会绕到工学部打包宵夜，那段日子现在想起来怀念得很。

叶清寒边回忆边，“我那时候会去梅操看电影，不过那时候我舍友不喜欢看电影，我就经常一个人看电影。”

杨海晨，“那今我陪你看。”