先前他觉得有异，而那个“异”更多是在于那什么城主与管家仿佛十分关切他是否已成婚，或是已有妻子。

他还在心中怀疑过，这二人

会不会就像是自家小孽徒曾与他说过的孟德的故事那般？

据说那位孟德先生有喜人妻的癖好。

那二人或许也是如此？

若不然，为何这般关注他的婚配？

且在见到他家徒儿之时，虽是极力的控制自己，可还是不由地泄露了几分“狗见到肉包子”那种令人不爽的垂涎姿态。

眼下看来，应当是跟这续命铃有关。

槐树有魂，红绸挂铃。

浮生世，阴阳隔。

四卦囚灵，以命续命。

青年眉宇几不可查地折了下，这指的是以四卦布阵，取夏阳酷晒之铃，系以心头血浸透之红绸，再由祈愿之人将之挂在祈愿树上，三伏而祈，自愿献祭自己的生魂，那么阵中之人即可得以再生。

不过

此法毕竟是有违天和，想要得以再生，只靠一人的生魂定然是不可的，需得献祭一城的生魂方可有机会得以再生。

此法多由诸如槐妖之流的精怪所长，而精怪在接收到祈愿之人的愿望之时，大多会先给其一点甜头，例如满足其之所求，再慢慢收割其生魂。

而将人的生魂吞噬后，精怪的力量便会增长一分，生魂吞的越多，力量就越强，因而这类精怪就愈加的会伪装自己，将自己伪装成一个“神灵”。

一个能实现人类愿望的“神灵”。

久而久之，此法便被传为

取夏阳酷晒之铃，系以心头血浸透之红绸，备以白米泉水之祭品，三伏九叩，则尔之愿望，得之所偿。

当然，这也只能骗骗凡人罢了，若是在修真界，除非是特别贪婪又脑子还太好使的修士才会上当之外。

毕竟物种是多样性的，虽说他们大部分修士都长着一副人脑，可也耐不住有些人就是长了一副猪脑。

不过么，稍微脑子构造正常些的修士都干不出这种事的。

而要说精怪本就要活得要比人长久的多，为何还要用此法以命续命？

其实这不仅仅是以命续命，也可令其挣脱本体，得以化形。

这化形便是挣脱了原有的禁锢，令其得以再也不会被困在那一方三寸之地。

再者，说起精怪出现在人类世界时，总是会酿出诸多凄苦的故事来。

各种层出不穷的负心汉，又或者各种身份之别分离诸如此类的事。

对于这种事情，他有个成熟的建议

只要不谈垮物种的爱侣，屁事没有。

嗯，不过

青年的视线再次落到那棵槐树上，扫过上面用红绸挂着的铃铛，眉角轻挑，又看向那群背对着他们的“人”。

也不知道这槐树精续命，究竟是为了续谁的命，亦或是

想要挣脱这里对它的束缚？

说起来，槐树精是无性别的，那么先前的杜管家又或是那位城主的本体有没有就是眼前这一棵有将近五百年的槐树？

但