清晨山风徐徐，山涧清泉环绕。山下来了几辆马上，庞德公亲自下山迎接邓艽也在其列。

二人争论二天，毫无结果。庞德公便发名贴，邀请几位大儒共同讨论。将所讨论的题目写信告知几人，对此有兴趣的自会前来。庞德公写了三封信却来四人，来人正是大儒郑玄带来的许邵，许子将。这可是广告业的大伽，曹操的评语可是他给的。要想在东汉出名，最快的方法就是找许邵。

迎接几人，上山后相互引见，邓艽拿出玉葫芦里的玻璃茶具。邓艽喝不惯东汉的茶，又拿出自制的茶叶。几人没喝过这种茶，好奇的看着邓艽表演茶艺。邓艽其实也不会什么茶艺，只是电视里经常看学的一点。

邓艽道：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，皆饮，茶为一种植物，可食用、解百毒、长品易健康、长寿，茶品顺为最佳、还可作药用，所以就有一句茶乃天地之精华，顺乃人生之根本。”因此道家里有茶顺为茗品。

一套做完邓艽伸手虚引：“诸君，请品茶”黄承彦，孔融，郑玄，许邵。几人面面相觑，他们喝的都是煮茶并非泡茶。

几人品完茶都是点头称好，开始了辨论。还是从儒家的“民可使由之，不可使知之”开始，几人的关点和庞德公一样。邓艽就问他：“孔圣，立儒家为何”

几人相顾无言，还是孔融说：“教化万民”

邓艽：“这就对了，诸君不要给孔圣抹黑啊！”

几人始终是儒家弟子，不管尊奉的是哪种学说。

赢得一局邓艽又开始宣扬，阳明心学“格物致知，知行合一”修身先修其心，心正则身正，方可齐家，治国，平天下。

“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳[huī]惰，玩岁愒[kài]时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人所言：“使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶[wù]之，如此而不为善，可也。为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也。为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶[wù]之，何苦必为恶、为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。

一套理论说下来，几人无有不服者。王阳明的心学，本来就是出自四书经，所有言论都有根据的。

几人只有暗叹，此子果真奇才。