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第三十四章 东皇太一与东王公的宿

这大威天龙真功,本身就是未来西方教化身佛教之后,佛门最强护法神功,号称佛门十强神通之一。

得到无敌签到系统的十万倍叠加。

即便是与玄门三十六天罡神通第一,号称能够造物的斡旋造化,都有的一比。

那先天灵根扶桑树复苏无尽的威能,却是依旧没有打破赵公明的一掌。

电光火石间的变化,看的所有人都瞠目结舌。

陆压道人的华丽回归,手持先天灵根扶桑树爆发出的威能,只能够用恐怖来形容。

只是此时,他却是成为了衬托赵公明善尸,此时自称自在天主,施展出大威天龙真功的绿叶。

陆压道君越强,也只能够说明自在天主的大威天龙越恐怖。

同时,大威天龙真功的强悍程度,能够引起众人的震惊还与他所代表的意义。

特别是当背负天龙的神秘佛陀身影横在苍穹之中,他周身衍生出的八部附图世界之中亿万比丘、沙弥诵读古经的一幕。已经说明了他的身份。

西方教强者。

此时封神还没有结束,西方教还没有化身佛教。

不过,西方的极乐世界,却是早就已经耸立在曾经须弥山的遗址,纯粹的佛教的修炼体系已经出现。

甚至西方教主接引道人,也就是未来的阿弥陀佛,研究出西方教独特的大神通之道,那就是斩出法相金身,与善、恶、意念融合的方式。

天地之间的先天灵宝的数量,毕竟有限,这西方教想要壮大,拥有更多的大神通者,只有这样另辟蹊径。

金身成就大神通之道,东西方的练气士都是有所耳闻。

先前众人对于西方教的斩出金身法相的斩三尸之术,都感觉到可笑。

其一,自然是因为先天灵宝,先天地而生,本身就蕴含这天地之道。

修炼者利用先天灵宝、亦或者先天灵根斩去三尸,能够利用先天灵宝,亦或者先天灵根先天元灵弥补自己的本源。

一般来说,三尸的强大与否,也与斩去三尸承载的先天灵宝的强弱有关。

最有代表性的就是执掌混沌钟东皇太一,与掌控十二品净世白莲的东王公。

先前就说过,大神通者的名字本身就代表天地本源,拥有无限的威能。

当年,东皇太一与东王公之间的争端。

一个被称作东皇,一个则是东王,名字有着冲突。

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