徐云龙进入鸿济国宫廷是因为在战场上被俘虏，当时年纪还因此遭受宫刑，这一次郑兆作战，也抓了许多俘虏，本来可以照此办理，但是申言对郁久律苏布特说：“当年徐诚也是因为战俘入宫，这些人都是不懂报恩之人，王妃当以徐诚与苏靖涵的事情为戒。”

郁久律苏布特明白申言地意思，申言是怕会有他掌控不了的内侍入宫，这样会威胁他的日后，不过郁久律苏布特需要申言，于是就对他说：“你说的对，王宫里面需要忠诚可靠的人，这事情就你和敬和殿夫人去办把。”

敬和殿夫人就是女官韩氏，郁久律苏布特回到鸿济国之后，就封女官韩氏为敬和殿夫人，敬和取诚敬谦和，由于女官韩氏侍奉郁久律苏布特一直是诚恳恭敬，谦虚平和，所以郁久律苏布特赐封她敬和殿夫人，成为鸿济国的贵妇。

由于申言的受宠的关系，申言的父亲申有道已经担任金海郡的郡守，这金海郡就是当年金官驾罗的所在，而申有道也是金海郡的驾罗人，驾罗诸国的联盟自从被百罗国灭了之后，百罗国对驾罗人是不允许驾罗人当官的，鸿济国拿下驾罗人的土地之后，驾罗人的待遇提高了，不过鸿济国内由驾罗人出任驾罗地方的长官，申有道还是头一个。

申有道当了郡守，申言的长兄申立也当了官，担任敬成府的录事，有何信和曹舜龙已经担任佥议评理，所以申立实际上负责处理敬成府大大小小的事物，看管郁久律苏布特的私人钱财，至于申言，郁久律苏布特给申言也赏赐了不少土地，这一次征讨泰卢国之后，申言就得到了鸿济国新都城郊外的千亩土地。

由于申言的示范效应，还有这一次为了讨好郁久律尧骨，送去服侍他的那些内侍，他们的家人也因此飞黄腾达，所以导致许多鸿济国贫民纷纷让自己家的孩子走上这条路。

就光申言父亲主政的金海郡，就有数十户家庭前来应征去做内侍的，他们有的是父亲送儿子来，有的是兄长送弟弟来，也有的是自己来的，而且他们送来应征之人都已经是刑余之人了。

将一个正常的孩子变成一个内侍，不只是掉一块肉留一个疤的问题，这弄不好会让孩子伤重致死。在鸿济国招募内侍的消息放出去之后，各地一个月之间就报告了因为要当内侍而伤重致死的案例数百例，与此同时各地应征要做内侍的也有几百人，远远超过需要的数量。

这样的情况，让右政丞薛克谦十分担忧，他直接找到郁久律苏布特，要她下令禁止民间百姓的那些残害儿子和弟弟以及自己的行为。郁久律苏布特对于耿直的薛克谦很敬重，就同意了薛克谦的意见。

虽然下了命令，但是民间的那些行为还是时不时的出现，最后申言招募入宫的人大部分都是被人强行变成一个废人的，只有很少一部分是因为意外而成废人的。与此同时，敬和殿夫人韩氏也招募了上百宫女入宫。鸿济国新王宫的人手终于是够用了。

解决完王宫里面内侍和宫女不足的问题，就该解决昔姜阳一直想要纳妾的问题。郁久律部，赫连部深受景教传统的影响，以及契烈文化里面关于契烈始祖奇首可汗一生只娶一个妻子这一影响，郁久律苏布特是很不喜欢昔姜阳纳妾的。

然而郁久律苏布特也知道如果她不允许昔姜阳纳妾，那么鸿济国群臣心里面都会对她有意见，而且已经有些人把心里面的意见变成纸面上的奏疏了。

如今鸿济国里面圣骨男子只剩下昔云星和昔良昱这两个人了，郁久律苏布特和郑兆一样不喜欢那些想要恢复骨品制度是传统贵族们，因为他们认为昔裪没有资格继位当国王，而郁久律苏布特也没有资格当昔姜阳的妻子。

于是，郁久律苏布特就以昔姜阳要纳妾为由，将所有未婚的圣骨女子统统找来，然后全部赏赐挑出两个长的漂亮的，赏赐给了何信和曹舜龙做妻子，其余的也都赏赐给其他有功的将士，有的是做妻子，有的就是做妾室。

至于昔云星和昔良昱，支持他们的人原本还想着为他们娶一个圣骨的妻子好延续圣骨血脉，昔云星因为之前的罪过，全家贬为庶民，他的妻子不久之后就因病而死，可是留下一个儿子。

不过，由于昔云星的势力已经基本被消灭，朴明浍也不能再掀起风浪，郁久律苏布特认为他已经不构成威胁。至于昔良昱，郑兆把他送到契烈成了契烈皇帝身边的质子。

接着为昔姜阳纳妾的名头，郁久律苏布特彻底解决了再产生圣骨的可能，只要昔良昱，昔云星和他的孩子一死，圣骨血脉就将断绝。

做完这一切之后，由于其中有借助昔姜阳的名义，于是郁久律苏布特还是顺手给他物色了几个妾室，是鸿济国几个中层官员家的女孩。这些女孩都被封为宫主，成为后宫的一宫之主。

有了这些女孩子，昔姜阳的生活总算不再那么压抑和痛苦，在酒之外有了新的精神寄托。