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第45章 经文的新用法

“老居士,醒来吧。”

随缘任由老太太一刀一刀地砍在自己身上,他体内的经文只是在体表之下缓缓流转。没有迸发的迹象。

他不想伤了这个善良的老居士。

老太太神色狰狞,龇牙咧嘴,状若疯魔,一刀一刀地砍在经文之上,嘴里发出“嗬嗬嗬嗬”的吼声。

随缘翻身将三藏挪到身后,结跏趺坐,口诵心经,体表经文流转,含而不发。

时间一点一点过去,老太太已经没了力气,却依旧坚持着举着菜刀一下一下地砍着随缘。

“三藏,有什么办法吗?这样下去,老居士要活活累死了。”

随缘分心二用,在意识之中问道。

“不是叫你不要叫我吗?我要休息的!带李渊回来,我已经快被榨干了!!!”

三藏系统有气无力的声音响起。

“这是入了见浊,得了戒禁取见。我要继续休息了。没事儿别叫我。”

三藏系统留下一句话后,消失不见了。

见浊,同劫浊、烦恼浊、众生浊、命浊统称为五浊恶世。

戒禁取见,认持某种禁戒,为生天之因,或涅槃之道,比如持牛戒者,认为代牛耕田,死后能生天,凡执取此种见解者,皆名戒禁取见。在小乘佛法来说,得得须陀洹果,即能断之。

须陀洹果乃是沙门四果中的初果,另外三个果位分别为二果斯陀含、三果阿那含及四果阿罗汉。证得三国阿那含后,七次往返后,方可得证阿罗汉果。

那么问题来了,随缘听说过这种说法,但他修持的是大乘佛法,跟小乘佛法并不相同。

他也不知道自己现在的状态算什么,是不是须陀洹果。

但不管是不是须陀洹果都没关系了,因为须老居士证得须陀洹果,才能摆脱见浊。

他就算证得阿罗汉果位了,跟老太太也没啥关系。

眼看着老太太已经筋疲力竭了,心经对老太太无用,三藏系统还是个属猪八戒的,说撂挑子就撂挑子,随缘有些无奈了。

随缘停下念诵经文,回身看了一眼睡得正香的三藏,暗暗叹了口气,起身下地,躲过老天太手上的菜刀,把老太太带到了佛像面前。从一旁的香盒里拿出三支香来点燃,恭敬地插在香炉里。

“弟子学艺不精,若是稍后出了差池,伤及老居士性命,弟子愿背此因果,为老居士积福。阿弥陀佛。”

说完,随缘结跏趺坐于老太太对面,一手拉住老太太,心中重新诵念起心经,体内经文浮现,于体表缓缓流动。

如此反复数遍后,随缘感觉已经平静下来,再次念动经文,这一次,隐于体表之下的经文缓缓凝聚与他的手掌之间。随缘面上一片安宁,额头上却渗出一层细密的汗珠。

“……舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”

随缘缓缓抬起手掌,一条条经文缓慢地宁聚在一起,彼此旋转着,透体而出。

“……是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界……”

经文贴近了老太太,老太太似乎察觉到了经文的危险,不再胡乱挣扎,这让随缘松了口气。

“……无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得……”

经文轻轻地点在了老太太额头之上。随缘诵念经文的动作顿了顿。

那一瞬间,仿佛一个世纪般漫长。

老太太面上狰狞的神色有所舒缓,随缘彻底放下心来,继续诵念经文。

“……故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭諦揭諦,波罗揭諦,波罗僧揭諦,菩提娑婆呵。”

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