第八十七章矛盾

“消灭私有制”

赖大师笑着点了点头，对于艾文的答案很是满意的样子。

马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领共产党宣言里，庄严地宣布：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”

共产党的最终目标是实现共产主义，这个“产”是指生产资料，这个“共”是指共同占有。

资本家们喜欢从西方经济学的“经济人假设”出发，认为人的本性是自私的，公有制违背了人的本性，注定是要失败的，同自私的本性相适应的是私有制，因而私有制是永恒的，不可能消灭。

于是他们喊出了“私有制万岁”的口号。他们认为，“人间正道私有化”，改革就是推行私有化。

甚至更是近乎狂妄的叫嚷着一句话就可以把共产主义驳倒：人的本性是自私的。

这不仅仅是坏，更是蠢，而真正信了这些的无产阶级们更是无可救药的蠢。

资本好像只会讲人性。

自从启蒙运动之后，他们的目光便好像永远的限制在这上面。

一开口便是自由啊，民主啊，人权啊，个人隐私啊

不管是自由主义，还是保守主义永远是这么个套路。

不过，好好想想，他们真的有在坚持这一切吗？

他们的所谓自由、人权、民主有一个标准吗？

或许有吧，让他们自己不吃亏，这或许是唯一的标准。

但他们永远不会说一个明显而残酷的事实。

赢者通吃！

在资本主义条件下，生产资料是由资本家私人占有的，生产的目的是追逐剩余价值。

资产阶级私有制妨碍了具有社会性质的生产力的这种客观要求的实现，生产方式同占有方式发生了矛盾，生产方式起来反抗占有方式。

生产社会性与私人资本主义占有之间的矛盾就成为资本主义的基本矛盾。

这个矛盾是资本主义社会一切弊病的总根子。

简单的来说

人们生活必须要生产，但生产所需的生产资料

但资本想要的

额滴额滴，都是额滴！

人的本性是自私的，这句话或许是对的，他们会榨干无产阶级的一切剩余价值。

那些美好的东西都存在，但都只是属于资本精英。

不然，何谓人上人？

必须要说的一点是，虽然一切共产事业都是充满着热情与狂热的，都有着浓重的理想主义色彩。

但必须要明白的是，共产主义是辩证而科学的，从不是以人的善良去批判资本主义，

“道义上的愤怒，无论多么入情入理总不能把它看作证据，而只能作象征。”

对于如何消灭私有制，恩格斯有过精辟的分析，他说：“现在，由于大工业的发展，第一，产生了空前大规模的资本和生产力，并且具备了能在短时间内无限制提高这些生产力的手段

第二，生产力集中在少数资产者手里，而广大人民群众越来越变成无产者，资产者的财富越增加，无产者的境遇就悲惨和难以忍受

第三，这种强大的，容易增长的生产力，已经发展到私有制和资产者远远不能驾驭的程度，以致经常引起极其剧烈的震荡。只有这时废除私有制才不仅可能，甚至完全必要。”

而这一切条件都在旧世界2077年，随着可控核聚变和人工智能的出现，成为了现实。

消灭私有制，不是为了剥夺任何人占有社会产品的权力，不等于消灭民营企业。

而只是剥夺任何人利用这种占有去奴役他人劳动的权力。