张恩溥是天师府最后一代天师，六十三在周易当中是既济卦，坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。既济：亨小，利贞初吉终乱。

既济卦象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。

也有功德圆满之意，或许天师府的传承到此为止，也是天意。

不过张天师去琉球岛，这其中还有许多蹊跷之处，传言说他连天师府的狐仙都带了过去，真假如何，不得而知。

天师府的狐仙堂，应该在道教中是独树一帜的，毕竟狐仙作为五大家仙之一，给人的印象并不太好。

他的外孙张金涛主持亲自去过琉球岛，希望可以将龙虎山灵狐大仙分灵回来龙虎山，重现当年的神威！

狐仙堂的来历：北宋崇宁某年的阳春三月，天师府内百花吐艳，千树竞绿，一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早，按照日常惯例，每天必在“三省堂”打坐运气，然后漱洗用膳。这天他刚运气结束，突然听到一声巨雷掠过天空，接着电光闪闪，雷声阵阵，顿时升起一片乌云，颇有雷雨来临之势。

虚靖天师步出“三省堂”，仰望天空，觉得今天有点异常，便掐指一算：唔，必有妖魔出现。

正在思忖时，忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前，叩头跪拜说：“天师真人，请救救我”，边说边流着眼泪。“你是什么人？老老实实交代！”虚靖天师板着脸问。

黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告：“我，我是狐狸精，已修炼两千年，即将修成正果，所以历此大劫。天庭命雷公，雷婆要劈死我，请天师慈悲为怀，救我一命”。狐狸精一边说一边叩头。

“凡是妖魔，一律要斩除，我救你不是养痈遗患吗？”虚靖天师严词斥责。“天师真人，我死不足惜，但我有孕在身，很快就要分娩。天庭劈死我，可我胎内的婴儿是无辜的啊……”，狐狸精泣不成声地哭诉。

听完狐狸精的哭诉，虚靖天师颇有怜悯之意。

心想：“天生万物，都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶，但她腹中孤婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善，不也是一件义举吗”？于是，指着狐狸精说道：“你要本天师搭救可以，但要依从三件事”。

狐狸精叩头问道：“请问哪三件事？”虚靖天师答道：“第一要持斋，不许残害其他动物第二要择地隐居，不得骚扰百姓第三要受戒人道，早晚诵经，改恶从善，为民做好事”。狐狸精拱手立誓说：“一定做到，决不违犯。如有违抗，甘愿受死”。

虚靖天师见她有悔改之心，便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛，向天庭发文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的禀告文书便命令雷公、雷婆收兵回府，不必寻找狐狸精了。不一会，天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里，春意盎然的景象。

狐狸精千恩万谢地辞别天师，从此隐居在耳口的云台山中，以山果为食，潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩，取名：“小白仙儿”。

转眼一百多年过去了，虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。

南宋绍定年间，江西发大水，水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁今余江三县很多人得瘟疫死去，闹得人心惶惶。

有很多老百姓便成群结队来到天师府，请张天师“辟邪”。

当时，第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。他带着几位法师四处查看。

发现并非妖魔作怪，而是“山疹之气”又名瘴气扩散引起的。

如不及时治疗，很快会蔓延开来，更不知要死多少人。

张可大天师深谙医道，知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴，很难攀登采摘。

尽管派了很多人去摘“吊兰”，一天也摘不了几斤，远远扑灭不了瘟疫。

张可大天师也无计可施。

第二天，当众人还在继续摘“吊兰”时，忽见一大群狐狸纵跳如飞，口悬“吊兰”送到天师脚下，不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。

当地的老百姓都以为是天师显灵。其实，张可大天师也感到很困惑。

后来仔细一想：听祖上说过，虚靖天师曾救过一个狐狸精，猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用，果然药到病除。

后来有人题诗赞曰：“天师显灵有奇功，一剂丹方病疴除，赈济灾民发银钱，真人功德永世存”。其实，狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢，也不知是否找到。