其实熊道人还是想错了，不是一件大事，应该是三件大事才对，而且有一件大事才是人族的生死大劫，只是这件大事还未发生，只有十二祖巫几个人知道。
原来祸根还是四圣在同一天成圣引起的，四圣相继成圣，却让十二祖巫感受到了深深的生存威胁。
事情并不奇怪！首先，十二祖巫与三清就一直是死对头，三清一向以盘古正宗自居，瞧不起十二祖巫这种连元神都没有的人，元始天尊就曾骂他们是杂种，是湿生卵化之辈，而十二祖巫也同样以盘古正宗自居，骂他们三兄弟是沽名钓誉之辈，于是两方就难免心生仇隙。
双方在很久以前，就是因这件小事，已经有过多次交手，只不过当时双方实力基本相当，谁也奈何不了谁，后来就只剩下打口水仗了。
其次，女娲圣人是妖族圣母，自然是巫族的生死大敌，但是女娲成圣以后，就隐居三十三天外混乱星海中的娲皇宫去了，基本不理洪荒大事，十二祖巫当时担惊受怕了一段时间，见女娲圣人确实隐居不理洪荒俗事了，就没放在心上了。
还有后来老君成圣，他们也曾担心三清会趁势报复他们，但是老君奉行的是无为之道，超然物外，根本就没想报复他们，到后来他们也渐渐忘到一边去了。
很少有人知道，十二祖巫与西方二圣也曾经有过节，起因主要还是巫族暴戾好战，有一个大巫当时就看不出准提道人的实力，二话不说就对他发动攻击，就如蚩尤毫无理由对熊道人发起攻击一样，到后来十二祖巫参战，西方二位道人不敌，于是败退须弥山，不敢再步入南赡部洲与东胜神洲这两个巫族的大本营了。
也就是说，巫族其实与六圣全部结了仇，如果是以前，他们还不会在意，哪怕六圣个个都是准圣巅峰的强者，他们也有信心战而胜之。
但是圣人就不同了，哪怕十二祖巫再自大，也知道圣人的利害，即便集合十二祖巫之力，组成都天神煞大阵，也不一定能敌过圣人几招，圣人之下，皆为蝼蚁，这可不是说笑的。
十二祖巫没有元神不假，但不代表他们没有脑子，在整个巫族生死大劫已经日益明朗的今天，十二祖巫举目四顾，却悲哀的发现，巫族竟然已经四面楚歌，全是敌人，这是上天要灭巫族的征兆啊！
于是在四圣成圣之后不到半年，十二祖巫多年以后又聚到了一起密谋大事。
这是事关巫族生死存亡的大事，会议的地点，就选在巫族的祖地盘古神庙内，那里连圣人也计算不到，正适合商议大事。
会议一开始，十二祖巫的大哥，历来凶残好杀的帝江，还未开口，竟然已经泪眼朦胧，他鲠咽着对弟妹们痛心地说道：“诸位弟妹，相信大家已经获得了父神的警示，我们巫族的生死大劫到了，上天不公啊！想我父神开辟洪荒天地，有恩于天下生灵，可如今可如今”
帝江这个历来视其它生灵如食物的盖世凶魔，在自己的生死存亡关头，竟然说着说着就说不下去了，放肆的痛哭起来，有道是：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时啊！
其余祖巫也没有一个好鸟，他们一个个手上均沾满血腥，杀过的生灵没有一亿也上了一千万，只有后土祖巫稍微好一点，她是土系法则掌控者，又称为大地之母，生性就比较平和，但是她的部族也同样没少造杀孽。
其中水神共工、火神祝融、时间法则的掌控者祝九阴，雷电之神强良，瘟疫之神玄冥，还有天气之神奢比尸等几位，最是凶残，此时他们一个个脸上已经满是暴戾之色，水神共工猛地站起来咆哮道：“哼！天道要灭我巫族，大不了我们同归于尽，我只要发几场大洪水，就可以淹掉所有人族，没有人类了，我看那几个圣人还怎么传教？他们一样要受到天道的反噬，哼！”
奢比尸立刻站起来附应：“不错！大不了我们同归于尽，四哥，到时候我助你一臂之力，发起，我就不信还有人类存在。”
其他几位好战份子，也纷纷站起来附和，大有一副一拍两散的架式。
这其中，只有后土祖巫与玄冥两女眉头紧皱，她们并不看好几位祖巫的提议。
后土是生性平和，不愿意做这种屠戳天下生灵有伤天和的事情，而玄冥据说是十二祖巫中，唯一有元神的人，她倒不是为人族慈悲，她的毒辣还远胜其他祖巫，她瘟疫之神的称号，可不是平白得来的，她只是知道天道与几位圣人老爷们不可能视而不见，任由他们屠尽所有洪荒人类，这件事要办好，恐怕没那么容易。
总之巫族败落这件事，终究是无解之局，这是天道大势，后土也没有什么好办法应对，又人微言轻，她根本无法阻止兄长们的行动。
但是十二祖巫也知道不能乱干，必须详细的规划一番，主要还是为了对付那些圣人和隐世大神，不是说要打赢他们，只要能阻止一段时间，那么他们灭掉洪荒人类的计划便能成功。
因此他们商议决定，不仅十二祖巫要合练都天神煞大阵，就是整个巫族也要组织起来，组成一个个大阵，合力对抗那些洪荒强者。
事情虽然商议好了，但是巫族还需要时间操练兵马，哪知道人算不如天算，在短短不到二百年里，他们屠尽天下人族的大计，还未发动，就先后发生了两件大事，把他们的计划全打乱了。
原来后土祖巫自从离开盘古神庙以后，心里总感觉沉甸甸的，她既感慨生灵的渺小，也感概天道的无情，更感慨众生的无助。
后土的部落本在九黎一带，就在幽冥血海边上，她这次却没有回部落，而是在血海边一边漫步一边沉思，突然，她看到血海中的亡灵冤魂似乎在向她发出无言的哀求，好像希望她救救他们一般。