基督教马太福音中有一段很出名的主祷文：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。”

这段话林青阳大部分不认同，因为在他看来，人们丰衣足食，还是冻饿致死，都是人类自己选择的结果。

而神存在的目的，不是拯救世人，而是要创造一个公平的环境，建立绝对的权威。

而不是关心普通人的吃喝拉撒。

神的旨意行在地上，如同行在天上，这句话林青阳是认同的。

他想要做这个世界的神，他的话就是权威，他的话就是真善。

在他的神国体系中，人间不需要帝王存在。

而天庭也只有自己一位神袛。

在一遍又一遍的灌输洗脑中，土著们逐渐接受了林青阳灌输的思想。

他的信徒发展的很快，而在他的干预之下，整个岛屿的土著都被他用强硬的手段集中起来。

见识了种种神迹的土著们，在他的意识体系里，第一次有了神这个概念。

而幼崽就属于最狂热的信徒之一，他觉得神降临这个岛屿就是来拯救世人的。

而他很幸运，能被神亲手拯救。

被洗脑的土著们，爆发出了强大的生产力。

没用多久，靠着庞大的人力，林青阳就搜集了足够多的资源。

这些资源足够他消耗很长一段时间，只是现在他并不想立即离开。

这一走也许就是十几年才能再次回来。

林青阳控制着无人机，将岛屿巡视了一圈。

选择岛屿中央一座数百米高的山峰作为自己的神庙所在。

土著们在林青阳的指导下，用了一年多的时间，在高山上建造一座壮观的神殿。

在神殿之外，有一个十几米的巨石，而这座巨石如今被雕刻成林青阳的模样。

宏伟的建筑，巨大的雕像，让这里充满的神圣之感。

在这一年中，四民阶层也慢慢的适应了他们新的身份。

整个岛屿文明，直接从原始时代进入到了神国时代。

林青阳除了传授一些生活技能，并没有过多的参与到他们的生活的之中。

他的存在更多的是作为一种象征与威慑。

这一年中，他用神罚的名义，处死了几十名想要以权谋私之人。

即便有些人对此十分不满，但林青阳的力量让他们根本升不起反抗之心。

这也是林青阳想要看到的结果，他不希望看到人类中出现领袖。

这种人在神国中毫无意义。

他的存在，直接将人类的某些行为扼杀在了摇篮之中，压抑了人类的天性。

但林青阳不在乎，随着时间的流逝，这些人总会习惯这种生活方式。

这种做法有些冷酷，有些反人类。

林青阳自然清楚这些弊端，不过这种弊端由于自己的存在，根本不会爆发出来。

即便是人类都起来反抗自己，难道自己还怕一群蚂蚁的叫嚣吗。