接连修习了三天，苏子陵对《抱元功》的运转法门已经极为熟络，纯阳意念高悬，心境似古井无波，生不起半丝杂念。

他一心二用，一面吐纳呼吸，萃取气脉中的内息，导入丹田之中积蓄，另一方面內视全身，从气流的涌入、肺泡的胀缩，再到血液的流转、神经的波动，全方位观察内息的产生和聚集模式，试图探索其中的奥秘。

大概半个时辰之后，苏子陵睁开了双眼，感受着略微有些鼓胀的丹田，长长地吐出一口浊气。

盘坐了那么久，下身尤其是小腿处的血液已经有所凝滞，两肩背部及后腰之处，也都有些酸胀。

苏子陵赶紧爬下床榻，扭动着四肢关节，活络着全身筋骨，就差打上一套广播体操。

直到通体舒泰，他停下动作，走到窗前，将窗户打开，再从桌上茶壶中，倒出一早烧好的凉白开，一杯两口，连饮七杯，这才爬回床榻上，手抚着清凉的竹席，闭目沉思起来。

‘我第一次观察的时候就知道，所谓“内息”，产生于口鼻呼吸之间的气流交替，却又不是单纯的空气，或是空气中的某种气体。’

‘本尊前生的网络小说家对于传统武侠中的内力真气，大致有四种比较靠谱的猜测，一是人之意念运行，渐渐炼假成真，二是从人之血肉中提炼精气，单纯如此或进行再加工，三是从外界自然中吐纳天地精气或者灵机等能量，四是单纯从肌肉伸缩中产生的力。’

‘我暂且对这四种说法进行验证，昨天验证的是第一种说法“意念说”，但在收拢了全部意念之后，“内息”仍在产生，可以暂且排除。’

‘今天试验的是第二种说法“血肉精气说”，经过观察，这个说法有点搞头。’

苏子陵想着“内息”产生的源头，心里继续思索。

‘据我观察，吸进来和吐出去的空气，每一次在肺部交汇时，会沾染一点能量气息，姑且称之为“精气”。’

‘而这“精气”，有时会顺着呼气排出体外，有时又会顺着吸气进入血液之中。’

‘而只有极其少数的“精气”，已经顺着呼气出去了，却没被排出体外，又顺着吸气回归肺部，或者顺着吸气进入血液中，却没有融入血液中，仍旧顺着呼气回归肺部。’

‘只有经过这两种方式，重新出现在肺部的“精气”，才是能被纳入丹田积蓄起来的“内息”。’

苏子陵一点点抽丝剥茧，将“内息”如何产生的缘由理顺清楚，记录在纯阳意念之中，然后继续思索。

‘首先要肯定，通过这两种方式产生的“内息”，一定有所区别，或许是“清浊”“阴阳”之别，不过这个只是猜测，目前还不清楚，暂时搁置一旁，不用考虑。’

‘现在猜想一下，“内息”的前身，这种未经加工的“精气”，究竟是什么？’

‘真的是从血肉中产生的吗？是气化的血液？还是脂肪或者蛋白质？’

苏子陵心里闪过一个个猜测，他在慢慢地思索。

……