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第十八章:会面

不过,刹那之间过后,他就想到了一件极为重要的事情,“听闻你最近与墨家走得很近?”

闻声,太子丹嘴角上扬,缓缓说道:“看来,打更人的情报工作,做得相当细致。”

赢渊饮了一口酒,笑了笑,“儒家以宗法制度为基础开创治国学术,而墨家自初代钜子墨翟之后,便扯起‘兼爱、尚同、尚贤’的反宗法制大旗,可见,你的这个举动,算是将儒家门人,都得罪一个遍了。”

墨家思想,主要是以十论为基础。

但是,儒家不同。

可以这样说,墨家的创立,基本上就与儒家站在了对立面。

当然,这是学术上的分歧。

不过,讽刺的是,墨子最早的时候,是授业于孔子,自称‘受孔子之术’。

目前的法家,多是出自儒家。

比如李悝与吴起,此二人算得上是最早的法家代表人物了。

但是这二人,最早都是学儒。

吴起,是兵家,但更是法家。

燕丹的这个做法,无异于是将燕国推向了儒家的对立面。

从此以后,可以想象得到,基本上,不会再有世之大儒来到燕国传道受业解惑。

尤其是当下这种情况,同时被称之为世之显学的儒家与墨家,之间存在的分歧,比以前更大了。

墨家有两个思想叫做‘天志’与‘明鬼’,有时候赢渊就在猜测,‘天明’的名字,是否就来源于这两个思想。

“难道,冠军侯也偏执的认为,墨家学说,并不适合用来治国?”燕丹问起。

赢渊回答道:“并非不适宜用来治国,而是,不适宜用来治理当下的国度。你要知道,墨家宗旨,素来与王权宗法相抵触。”

“世间之国,无不是以王权为中心,听你言下之意,似乎是在说,将来很有可能会出现,不属于王权治理的国度?此话要是传了出去,岂不是贻笑大方?”燕丹轻笑一声。

赢渊淡然道:“未来的事情,谁知道呢?”

燕丹豁然起身,背对赢渊,目视正在舞台上莺歌燕舞的那些女子,开口道:“世间大同,天下兼爱,乃为大势所趋。”

闻声,赢渊低头小酌杯中酒水,回味一番后,笑道:“有目标、有理想是好事,但,说到底,这只不过是理想罢了。”

“天下兼相爱则治,交相恶则乱,墨子言,爱人若爱其身,则大同不远矣。”

燕丹的意思是说,若天下人人相爱,则再无战乱,平民庶子,也可以翻身做皇帝,但前提是莫要人人相恶。

否则,会引发制度的崩坏,江山倒悬,社稷倾覆。

“有一点我不得不承认,墨家的思想,是超前的,但,放到现在来说,只是不切实际的理想罢了。”

赢渊话音刚落,旁边便有人鼓掌。

众人看去,却见是公子韩非。

“两位的言谈实在是精彩,本以为来到这鼎鼎大名的妃雪阁,只能欣赏燕舞,没想到,还能听到两位大才在这里谈论墨家之道,实在是不虚此行。”韩非向燕丹以及赢渊拱了拱手。

“我道是谁,原来是韩国的九公子,韩非。”

燕丹曾见过他,所以,今日见他来此,倒是不难认出。

“太子丹之名,在下早有耳闻,只是一直无缘得见,今日实属碰巧,缘分使然。”韩非面带微笑。

燕丹去过齐国,见过在荀子那里求学的韩非。

但是,当时专心研习功课的韩非并没有注意燕丹。

他只是通过一些细节加上二人言谈,就揣测到了后者的身份。

“想必这位就是致使五国伐秦之战失利的罪魁...冠军侯吧?”

韩非差点说漏了嘴,为掩饰尴尬,言语落地后,只好大笑起来。

赢渊点了点头,道:“我读过你的‘显学’,写得很好。”

显学一篇中,有他对于墨家之道的独特见解。

“过奖。”

韩非笑了笑,然后继续说道:“其实,冠军侯说墨家不适合治世,非倒是有不同见解,就拿五国伐秦之战来说,若是各国将士,皆履行《非攻》一篇中所言,‘宽吾众、信吾师’,则必然天下无敌矣。”

他的意思是说,作为君主或者是军中帅将,必须要有宽仁的心思,只有这样,才能不拘小节,万众一心,将弱小联合起来,抵抗强大。

若是五国伐秦之初便如此,则秦国必灭。

赢渊听到他的话后,眉头微皱,在心中喃喃道:“这货,不会是来故意找茬的吧?”

他在今日见到韩非,还是有些意外的。

尽管知道韩非也会来参加潜龙堂的以物易物。

不过仔细想想也就释然了。

毕竟,刚回到韩国不久就喜欢上了紫兰轩的主,来到燕国,怎么能不瞧一瞧这妃雪阁?

“公子韩非所言,句句精辟,世人,小觑墨家久矣。”

燕丹很高兴。

韩非在傻笑。

赢渊则暗自摇头,“我只不过是说了一两句实话,怎么就世人小觑墨家了?这世间,谁敢小觑与儒家并立的显学之一?”

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