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第四章 游历

徐泰继续搜寻整理,先秦百家后世都看不到的典籍都收藏在这里。

徐泰从孟子处知晓了浩然之气的修行理念和方法;从庄子那里了解大梦万古的神妙传奇;从列子处了解道飘渺除尘,我与随风起舞的潇洒;从韩非子那里领略了‘术以知奸,以刑止刑!’的严肃谨慎;从墨子处知道了以外物为手段的科学修行理念。

徐泰沉浸在这些典籍中,前人的种种智慧都被他如饥似渴的吸收,他也不断地调整自己轮海境的修行,打磨自己的根基,使他的积累越加雄厚,离道宫境的修行越来越近。

从秦始皇帝陵出来,他立即寻找一处偏僻所在闭关修行。他想要把那些智慧结晶融入到自己的修行上,虽然他还在主修《九阳真经》,但这部经文毕竟不是帝经。徐泰想要更进一步,只有超脱这部经文的藩篱,汇聚百家的智慧,炉养百经,开创自己的经义。

这一次闭关对徐泰有太大的好处了,这大大拓宽了他以后的道路,他相信自己一定能走到最后。

整整三年时间,徐泰才结束这次修行。

“唉,又是三年过去了,这次的收获很大,很好!”徐泰负手而立,遥望绚烂的夕阳,“幸亏这次出来和老道士打了招呼,要不然这么长时间不回去,可怎么行。”

回想着自己出来游历,老头遵遵教导,要自己趁着年轻多去闯荡,反正自己身上有传承圣兵,在这个末法时代丝毫不担心出现什么危险。

徐泰北上沿着长城向东进发,他到过雁门关,领略过八达岭,最终在山海关折而向北,在长白山停下脚步。

长白山,地势磅礴,如龙横卧,自古以来就享有盛名。

雪峰巍峨,一座座耸立很是壮阔。一株株古松也不知道生长多少年,高达粗壮,犹似一座座小山。

长白山的人参很有名气,他采集一些就离开了,没有过多停留,毕竟长白山似乎是妖族的驻地,作为轮海境的小萌新,他可没能力斩妖除魔。

徐泰乘船南下,进入长江,滚滚江水日夜东流,奔腾不息。

“逝者如斯夫,不舍昼夜!”他于船头站立,看着东逝的江水,若有所思。

滚滚的长江似乎是一条时间的河流,不断地向前,似乎没有什么能够阻挡。

但是每年仍有许多的鱼儿不断地向上游游去,他们就像那些强大的修士不断地回溯时间。

“越强大,越古老!只有强大的修士,才能不断的遨游时间长河,知晓世间的秘密,掌握强大的力量。”徐泰喃喃自语,“也可以说,越古老,越强大。当强到一定的时候,就可以挣脱时间长河的束缚,犹如鲤鱼跃龙门。”

“道门典籍记载,大罗金仙,一切时空永恒存在,或许那就是修行的终点。”

“不过那是以后,作为轮海的小虾米,我现在所做的就是打磨自己。只有强大才能不朽。”

徐泰弃船登岸,拜访了武当派,同为道门一派,武当也尽显地主之谊。

徐泰不仅和武当年轻一代出手交流,而且还阅读了不少全真派所没有的道门典籍,当然这些典籍没有武当的修行法门。

但是修道不是修法。法,只是领悟道的一个方法,只有对道有了很深刻全面的认知,那法可随手拈来。只是现如今,修行人大都浑浑噩噩,以为有了高深的法门,就能纵横天下,不可一世。

所以很多人都热衷于搜寻高深的经文法门,练成高深的神通秘术。

但是学我者生,似我者死。正如在学校学习,只有差生才会死记硬背,生搬硬套,他们按着标准答案做题,那能算学习么?而那些高材生成绩优异者无不是理解领会吃透自己的所学,用自己的分析判断不断地解答疑难,这才是真正的学习!

这也应该是真正的修行。只有走自己的路,才能不断发展。国家社会如此,个人修行也是一样的。

世界上没有一片相同的树叶,每个人的先天体质,后天阅历也都不相同,对道的领悟也应该不同。修道就像盲人摸象,我们不能盲目信任那些摸象前辈,要学习他们亲自摸一摸,这就要我们灵活地学习高深经文,借住前辈的智慧道果,点燃自己的大道之路。

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