自从次围桌小火锅之后，夏启享受了很长一段时间清净。

这段时间，朝堂之，儒家在暗中发力，居然有鼓吹分封制的苗头。

因为这件事情，儒法两家在朝堂吵得不可开交。

当初，商鞅主持秦国变法，在第二次大变革之中，由栎阳迁都于咸阳，并且在秦国划分出四十一个县。

这在事实开启了大秦郡县制的先河。

郡县制的编户齐民等政策，让大秦中央集权空前巩固，这在政哥看来是大好事。

但是，却有很多人对此不满。

主要是一些权贵以及儒家。

权贵们对这种制度不满，很好理解。

之前的周朝实行分封制，权贵们都有机会获封领地，建立自己的国家，那是何等的快意。

但如今中央集权了，权贵们只能屈服在政哥的威严之下，在他们看来这完全就是被当猪养。

这种情况下，他们当然不愿意。

不过，权贵们虽然对郡县制有意见，但也不敢跑到政哥面前哔哔。

可是儒家就不一样了。

儒家祖师孔老二的核心思想，就是两个字。

一个是仁字，一个是利字。

归根到底，其实也就一个礼字。

孔子认为，天下大乱，根本原因是礼乐崩坏。

而重新恢复周礼，便可以天下太平。

这个观点，自然被他的徒子徒孙们奉为圭臬。

直到现在，朝堂之，出自儒家的臣子们，都不忘时不时向政哥进言，希望重启分封。

这种说法，自然遭到了以法家为代表的众多其他臣子的激烈反对。

法家的理由也很简单。

大秦通过变法，最终依靠自己的实力一统诸夏，让周天子湮灭于世间。

只是这一点，就说明大秦现在用的这一套，比周礼那一套要好用多了。

儒家鼓吹分封，就是开历史倒车！

双方各有各的理由，在朝堂吵得不可开交。

政哥心中自然是偏向法家的。

但是，身为帝王，政哥也很清楚法家治国也有弊端。

所以政哥没有直接结束这次朝堂之争，而是冷眼旁观，未尝没有想从这次争论之中，看到一些新的东西的想法。

朝堂怎么样，夏启也懒得管。

夏启很忙，忙着数钱。

虽然刚到咸阳，他就将自己生意的大头交给了政哥。

但半年之后的现在，夏启又积累到了比之前还要庞大的财富。

肥皂生意、白酒生意，还有曲辕犁的专利费，让他赚得盆钵皆满，每天数钱数到手抽筋。

前几天，公子高过了生辰，开始有资格参与朝政。

他主动跟政哥说，要来跟夏启学点东西。

没想到，政哥还真答应了。

最近几天，夏启身边就多了个跟屁虫。

虽然来了匠作局，但公子高对匠人技艺什么的，根本不在乎，一门心思想从夏启这里学到点生意经。

堂堂大秦公子，居然如此痴迷商道，让夏启都是哭笑不得。

中午，吃过午饭，公子高便兴冲冲跑来找夏启。