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第三十六章 灵脉的差别

龙源市一面临山,一面临河。

山是小岩山脉,沿一定方向延伸、包括若干条山岭和山谷组成的山体。

构成包括主干、大支、小支、余脉,连绵的山峰岑峦迭起,全长两千两百公里,算是有名大型山脉。

河是洛河,干流全长六千六百公里,如果算上支流那更是难以计数。

此河波涛滚滚,狂澜万丈,浊流婉转,九曲连环,将江河的澎湃浩大体现的淋漓尽致,是东大陆第一大河。

山河汇聚,有着天地的灵秀,过往也是大乾有名的旅游景点,这就是龙源。

以仙道体系的环境论点来说,这也是绝佳的灵脉构造地点。

风,水,山,势,无论哪一样都无可挑剔,甚至能够借助山河之势轻易的构造灵脉支流,向外延伸。

总之,这个地址堪称绝妙。

也不是无脑尬吹,而是有着理由。

国际上的种种研究表明,这个世界上的一切灵气都是从地心渗出,充斥于天地之间。

这就有了操作的空间。

建造灵气工程,用风,用水流,用大地的脉搏来汇聚了大量灵气,形成风水宝地。

通常的灵脉都是指地脉,它也确实占了大头,毕竟灵气都是从大地渗出,直接从地下进行操作是最直观的。

所谓地脉,就是在地下构建一张“网”,网住渗出的灵气,然后运送到一处,将一百个地方,一千个地方的灵气汇于一地,形成宝地。

不过灵脉却不只是地脉,还有风脉和水脉。

山脉既是风脉。

河流既是水脉。

在大乾,大气是沿地势由西流向东方的,由于气的灵妙,气聚之地就是灵脉。

在过去,赵宏元登高所见的挪动山峰之举,就是为了迎合吹拂的大气,将其中蕴含的灵气尽可能的截留在龙源。

挪移山峰,不只是把山的位置微调,这其中还有势与阵的机关,是极其复杂的风水操作,所以才能截留灵气。

河流也是同样,灵气渗出,蕴含在河流之中,借由大河的澎湃在各地流转,经由一定操作是可以截留,就像在河中捕鱼一样。

地脉,风脉,水脉,共同构造了龙源的灵脉。

这并不是什么玄虚的东西,在灵气复苏的现在已经演变成一项切实存在的学科。

所谓风水之道,灵脉之学,便是利用灵气的学科。

行天之道,以为己用。

化天意为我意,化天力为我力!

征服环境,造化乘除,修行者的因势利导,那种对环境的运用,在灵脉上体现的淋漓尽致。

不过这也不是赵宏元的功劳。

最开始是李戈,然后是苏暖玉,他最多也就给一个方向,现在也是同样。

小岩山脉的外围,龙源市郊区的无名小山上。

这座山现在是三百六十度的大变样。

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