去阎王井都得戴重孝，这是规矩。　　　　第二天早上来给丘梅姐送葬的人很多，大部分都是平时不太熟或者根本不认识的，因为听说要将她送进阎王井，所以特意赶过来瞧个热闹，而来者即随孝，到上午八点启程时，这行队伍里的人无论认识的还是不认识，全都得披麻戴孝，否则就去不得阎王井。　　看，这块葬地的奇特性，由此可见一斑，　　三伏天，人裹在麻布服里汗出如浆，悲痛的宣泄就似乎少了一些，连婶子也平静了许多，也许是昨晚哭得伤了元气，她在叔叔的搀扶下安静地跟在王川身后，一路走一路腿打着飘，哭是不再哭得动了，但嘴里始终唧唧咕咕，也不知道在咕哝些什么。　　后来听走在我边上的邻家老姨说，祖宗传下来的规矩，凡是到阎王井落葬的人，家里已婚的女性至亲一路上要行叫丧大礼，为的是驱散路上挡路小鬼，让它们别在落葬时候弄出什么麻烦。所以，负责叫丧的人叫得越响，哭得越厉害，自然越是好。　　但婶子连着几天哭得嗓子都哑了，哪有那个力气再哭叫出声？其他亲戚也没有合适的，所以这个礼意思意思也就算了。当然，为此一路上撒的铜钱则是要加倍的了，那可都是实打实的真铜钱，一部分是叔叔家从晚清时期就压箱底存下来的，还有一部分是周边人家家户户给捐的，叔叔一家人缘好，丘梅姐又走得实在可怜，所以说到凑出来的这笔铜钱，老姨打着手势挑着眉对我说，它们的市值大约能值好几万。　　　　到达阎王井时已快接近正午。　　虽说离村很近，但大部分时间都是走山路，翻山越岭，因此费时不少。但在离井还有两三百米距离的时候，突地发生了件怪事，让原定的落葬时间差一点给推迟了一下——　　叔叔请来负责殡葬事宜的那些道士，不知为什么不让我们继续往前走了。　　听说他们是真正的道士，是离村子十二里远一间百年历史的小道观里请来的。原先想请的和尚，但自从十年前附近唯一一间小庙里最后一位守庙的老和尚圆寂以后，庙里就彻底断了香火，所以短时间里想请和尚是请不到了，而丘梅姐遗体在家里停放的时间又不能超过七天，所以老姨听后，说那就请道士吧，道士也是一样的，而且她以前见过他们做的法事，讲究得很。　　但阎王井举行葬礼是不需要什么讲究的。　　住在这里上年纪的人都知道，阎王井里做丧事，得守规矩。　　守这口‘井’里自古流传下来的一些不成文的规矩。譬如下葬那天无论挑的什么日子都必须是大晴天；譬如送葬人无论是谁都必须重孝；譬如棺材抬进葬地后，必须等到午初三刻才能靠近阎王井的边缘，至于棺材的入土，则必须在午正三刻才能进行。　　在这之前，棺材一不能底落地，二不能盖见光，必须一直盖着块红棉被由八名属虎的青壮男子抬着站在背阴处，其他人则跪在阎王井边上的开阔地，一边做下葬前的准备仪式，一边等待下葬时辰的到达。　　但这次道士们却自作主张把规矩稍微做了点变化。　　变化是临时决定的，因为在之前我们刚刚进入东边那片葬区的时候，由西面，也就是阎王井这个方向，吹来过一阵大风。　　山里遇风本是没什么奇特的，但一来今天根本不是起风的天，二来整整半天，从村里到山里，别说这么大的风，就是微风都没有碰上过一丝，天上也连朵云片子都没有，偏偏但刚一踏进葬地，突然间就从阎王井方向吹来这么阵大风，所以这风必然有古怪。　　怎么个古怪法？　　道士说，这叫拦路风。兴许是阎王井里的东西不想让我们把棺材送进去，所以给弄出来的，如果不闻不问就这么直接走进去，怕是会有不测，所以为了保险起见，他们必须要先向阎王井问个清楚。　　怎么个问法？　　自然是开坛做法。　　　　在东面葬地和阎王井外围交界处，他们在地面上横着钉下了十八道尺把长的铁钉子，钉了大约五十米左右一条直线，中间系上红线，然后再这道铁钉子围成的栅栏中间临时搭了个香案。　　之后活杀了三只原先预备祭井时用的公鸡，一边用它们的血慢慢绕着铁钉子边缘浇，一边嘴里念念有词。　　老姨听后悄悄跟我说，他们在念《禳灾度厄经》。　　“怕是在超度什么来着呢……”说完，她沉着脸转动着手里的珠串也跟着那些道士一起念念有词起来。　　珠串是佛珠。　　老姨是个佛教徒，不过似乎道教的东西知道得也多，所以看到她的表情让我微微有点不安，更为让人不安的是，也不知是巧合还是怎的，随着那些道士念念有词的速度逐渐加快，原本晴朗且一洗如碧的天空上不知什么时候被一层云给盖了起来。　　最初云是白的，但不多会儿功夫就变灰了，灰蒙蒙的被平地而起又一阵大风推着挡住了头顶最后一丝阳光，与此同时，自地下升腾而出扑鼻一股泥土的腥臭。　　　　“老姨，是不是要下雨了……”见状我迟疑了一阵，悄声问身旁的老姨。　　但没等到她开口，突然我们身后起了一阵骚动。　　随后有个人跌跌撞撞从东边的葬区里冲了过来，一路吼，一路大哭着朝棺材方向狂奔过来：“不许下葬！没抓到凶手前都他妈不准给老子下葬！！！”