《三国演义》小说中青梅煮酒论英雄时，曹操对刘备说道：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

曹操评价其他军阀都是“守户之犬”“虚名无实”““冢中枯骨”“父兄余荫”而已，只有刘备和他才算是真英雄。

听到苏斌的评价，陈江河又想到了自己要成为商业巨子的志向，和昭烈帝刘备也产生了情感共鸣，忍不住感叹道：“东汉末年这些英雄人物中，孙权只不过是凭借父兄余荫，坐享其成，只有刘备和曹操才是艰辛创业，白手起家，昭烈帝不愧为能够和魏武帝争锋的绝世枭雄。”

如果不是“重生”，陈江河也许现在还只是一个庸碌的小人物，每天加班到深夜，为了每个月的房租烦恼，根本不敢立下成为叱咤风云的商业巨子的远大志向。

在历史长河里，也只有大乱世，大变革的时代才有寒门子弟出人头地、登临巅峰的机会。

不论是古代还是现代，一个稳定的政权里的统治阶级总是不断贵族化，门阀化，封闭化，这是不以人的意志为转移的。寒门子弟想要打破各种看不见的壁垒，出人头地，是非常困难的。

隋唐的科举制度固然是为了选拔人才，却不能直接削弱门阀士族们的力量，直到黄巢起义，才极大程度上地打击了门阀士族。

常言道：经济基础决定上层建筑。

魏晋南北朝的门阀势族的经济基础就是“大庄园经济”，由于连年战乱，百姓逃乡，只有聚族而居，拥有私兵，建造坞堡的大家族才能保护自己的庄园财产不受土匪和逃兵掠夺，他们不断吸收逃难的百姓，吸纳他们成为隐户。

门阀士族是通过垄断受教育权来保持家族繁荣的，不管选拔人才的制度如何改革，如果只有门阀势族的子弟能享受到优质教育，即便科举制度再公平，那些连藏书都没几本，更请不到名师大儒的寒门子弟如何能跟家学渊博的门阀子弟竞争？

古代如此，现代也是如此。

高考制度虽然公平，但是贫困地区的考生怎么跟超级中学那些被名师指导，享受各种加分的考生竞争？

而现代西方的“门阀士族”们，他们的经济基础就是他们控制的跨国集团。他们可以通过公开的政治献金，影响总统选举，游说国会议员通过对自己企业有利的政策，操纵着整个国家。

封建社会的门阀真正没落，退出历史舞台，不是靠看起来完美的选拔制度，而是赤裸裸的暴力。

正所谓“批判的武器不能代替武器的批判”，唯有暴力，才能彻底消灭门阀。

南北朝的候景之乱，江左遂成丘墟，于谨破江陵，衣冠士伍，并没为仆隶，两次打击导致江左士族彻底垮台，这才有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”这句诗。

而唐朝轰轰烈烈的黄巢起义，更是“天街踏尽公卿骨，内库烧成锦绣灰”，沉重地打击了门阀士族。自此以后，门阀士族才退出了历史舞台，到了宋朝就是平民社会了。