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0030 立教之根本,也并不一致

元始见人数众多,在昆仑山下立一大型幻阵,阵内暗藏天机,分为五行,演化生老病死。

人一入阵,不是大智慧、大毅力者,不能看透大阵虚幻,跳不出五行之中,若是不能了解大阵所含天机,也就会被大阵所困。

来阐教拜师者,需入此大阵。以检验拜师者的资质、心性,过了阵的,元始再考虑是否收其为徒。

一时之间,天下修士蜂涌而至,入那大阵以验心性,期翼跳出大阵,拜入阐教,做那元始圣人的入室弟子。

修成仙家法体,从此跳出五行,逍遥于天地之间。

可是圣人所立幻阵何其厉害,入阵检验心性者,大多被困于阵内,而不自知。

只有十三位修士,凭借大毅力、大智慧,一路遇山登山、遇水过水。

凭借过人的天资,坚韧的心性一举跳出大阵,拜临元始圣人的座前。

元始看这十三人俱是先天之人,或是先天之物,心下满意,把其中十二人收录于山门。

这十二人中有广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙等九人为先天之人。

又有玉鼎、赤精子、黄龙真人三人为先天灵物,得道化成人形的修士。

这玉鼎是一块先天玉精,黄龙是先天龙族,赤精子是先天火精得道。

这三人先天而生,顺应天道,天地开辟后,吸取天地灵气,采集日月光华,化成人身。

这十二位弟子是先天道体,心性坚韧之辈,被元始收为入室弟子,称为阐教十二金仙。

而出了大阵的十三人中,为首的修士,是天地初开时,形成的先天灵棺所化形成人的。

本体乃是一口巨大的灵柩,因灵柩对应天象,灵柩尾端常年燃有一盏灵灯,这先天棺材所化之修士,自称为燃灯道人。

......

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