回到宿舍后，脱衣服躺床上就睡。

第二天上午，醒来已经9点。

洗完脸后，在桌子前坐下，拿出昨天拍摄的录像，开始反复的观看，99年一盘磁带只能录45分钟，买的10盘磁带，就剩两盘。

10500韩元一盘，这都是钱。

看着录像，总结自己的不足，最大问题就是画面模糊，录像缺少故事感，对话录制不清晰。

要是对话清晰，能够增加故事感，现在画面模糊没有办法，90年代摄像机就这样。

中午吃完饭，回到宿舍继续写《醉画仙》。

历史就在这里，回避解决不了问题，韩国历史上发生的政治事件，张承业不可避免，因为他是经历过的人。

虽然张承业进入士大夫阶层，他也不过是一个画师，不可能真正融入。

1885年，彼时朝鲜王朝走向落寞，清朝派袁世凯带兵进入朝鲜，外交关税被清朝把持，而袁世凯在朝鲜，飞扬跋扈，贪婪、欺压着王室和百姓。

袁世凯不但干预朝鲜的内政与外交，甚至操纵其财政与经济，无异监国大臣。

甚至把朝鲜王妃都霸占了，这简直就是丧心病狂。

而此时曰本也想控制朝鲜，借东学党之乱，动用武力，把袁世凯和清兵赶出朝鲜。

朝鲜末期王室事大主义，依靠袁世凯和清兵的力量，镇压农民起义，士大夫和官员也分成两个阵营，一派团结在袁世凯、朝鲜王室集团，一派支持农民军和曰本集团。

曰本对朝鲜处心积虑，早有图谋，东学党之乱，正是时机，所以成功。

清朝用人错误，袁世凯飞扬跋扈，在朝鲜闹的鸡飞狗跳，把朝鲜王室闵妃都给霸占，民间能不恨他入骨吗？

袁世凯不得人心，失败是必然的。

就算闵妃想要依靠清兵，也要婉言拒绝，男人管不住自己的下半身，成不了大事。

当时这事传的人尽皆知，朝鲜史书肯定不会写耻辱，闵妃最后也死在曰本人手中。

朝鲜王妃的表妹金氏后来给袁世凯当小妾，这事也是真事，从这事上看，民间流传未必不是真。

在外此时朝鲜被清朝和曰本控制，在内官员腐败，百姓生活困苦，吃饱饭就算不错，何谈气节？

张承业都目睹这一切。

1886年，朝鲜摄政兴宣大院君李昰应，下令清除天主教徒，梅香也是天主教徒，她趁机逃跑。

张承业在四处寻找她。

聊得来的妓女梅香，也离开他。

张承业再次备受打击。

李昰应，朝鲜高宗李熙的父亲，朝鲜哲宗李昪无嗣而薨，在神贞王后赵氏的指定下，他以王室旁支身份入承翼宗大王大统。

有些类似光绪和溥仪。

此时朝鲜和清朝很像，都是女人当权，神贞王后赵氏，还有后来的闵妃，都是朝鲜王朝的当家人。

清朝是慈禧当权。

赵世勋写了很多这时期的政治的来龙去脉。

类似袁世凯靠李鸿章举荐，才到朝鲜。

袁世凯祖辈父辈在李鸿章手下参军，算是故人之子。

1868年，曰本统治者，睦仁，开始跟随西方脚步，维新变法。

赵世勋把曰本定义为儒家文化圈的二五仔，身处儒家文化圈，一心想要跟随西方国家的脚步。

明治维新开始，曰本一心想要脱亚入欧，本质还是因为黑船事件，在西方工业化的刺激下，让整个曰本民众内心受到刺激。

在历史之中，朝鲜、越南、缅甸等等其他国家，和古代华国都在朝贡体系内，曰本长期处于朝贡体系之外，曰本和古代华国，甚至整个儒家文化圈，远没有人们想象的那么紧密。

虽学儒家，还学的不像，虽学西方制度，也和西方制度一点不像，曰本从明治维新到现在，有些像魏晋门阀与封建宗藩。

氏族统治时代。

政、军、商都是氏族把持着，爷爷、姥爷当首相，儿子、外孙接班，商业集团也一样，通过联姻等各种关系，牢牢把持着曰本。

曰本民众就是氏族养的奴隶。

相当畸形。

所有曰本人，最想达到的目的。

脱亚入欧。

曰本当时侵略朝鲜，是因为明治维新走到最艰难的时期，不走侵略的道路，内部就会自爆。

赵世勋把张承业所在时期，清朝、曰本、朝鲜、沙俄几放势力梳理一遍。

让读者清晰了解到，当时为什么会发生这样的事。