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第46章:科技就是第一生产力啊

可除了儒、法两家学派,阴阳家、纵横家、道家……皆没什么学识出众之人。

同样也未曾听说过这些学派有什么隐士高人。

如此一来,又该有谁最适合当楚儿的师傅?

见始皇陷入了沉思,张公公遂不再说话。

只是没什么存在感的站到了距离始皇不远不近的一个位置。

“父皇,我回来了。”

还未进门,赢楚那略显欢快的声音,便已经传了进来。

“楚儿,你今日在皇家别院做了什么好事?”

“嘿嘿,您不是都知道了嘛。”

赢楚努着嘴指了指张公公。

他才不相信自己的所作所为始皇会不知道呢。

“张公公你下去!”

“诺!”

待人出去后,始皇才说:“朕原本打算为你找以为法家学派的师傅,但观今日之情况,你可是对法、儒这二者学派有什么不满?”

“何止不满啊,父皇,我根本就不像学他们那些东西。”

赢楚将脑袋摇的跟拨浪鼓一般。

“儒家学说以“仁”为中心,提倡“祖述尧舜,宪章文武”,崇尚“礼乐”、“仁义”,政治主张实行“仁政”、“德治”,重视伦理道德教育,可说的却是不偏不倚的中庸之道。”

“他们在思想的主张从一开始就同您不是一条线,再说我就算学了儒家思想,唯一能做的只不过是造福一方罢了。”

“至于法家学派,近的李斯,远的商鞅又有那个有好结果?”

“不但如此,自打六国同统一后,您没发现‘以法为教’、‘以吏为师’的法治思想传统已经同改变了的大秦国内环境越来越不适合了吗?”

“倘若适合,各地又怎会有那么多叛民?六国的余孽又怎敢兴风作浪?”

这话只怕也只有赢楚敢说。

毕竟,大秦的几代君主都是靠着法家指导思想下那立竿见影的实践效果,奏出了一首响彻云霄的大一统凯歌。

在这样大的前提条件下,始皇可是一直坚定着法家思想的优越性,并从未意识到他的弊端。

若说这番言论的仁不是赢楚,只怕始皇早就翻脸了。

哪里还听的进去劝?

没见眼下始皇的眼神已经深邃了不少?

“如此说来,想必你早就有了想法,先说说看,成除了法、儒两家,还有哪家学派能入你法眼?”

“墨家啊!”

在这方面,赢楚当真是毫不避讳。

可始皇就纳闷儿了:“墨家?”

这可是一个式微到他根本没看在眼里的一个学派。

从始至终,他连阴阳家和纵横家都想到了,却独独没想过墨家。

说起来,这个墨家在秦国乃至整片的土地,也曾是个令所有人都不敢小觑的庞然大物。

墨家,春秋战国时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了三大哲学体系。

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