当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，为了使困龙尽快上天，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。

据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。

然而，二十多天以后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。

当时的《盛京时报》记者也前来采访，并称其为“天龙降”、“巨龙”等等，同时还配发照片。由此，1934年那个夏天，东北三省的好奇者纷纷乘火车到边营口观看所谓的龙骨，以一饱眼福。

根据1934年8月12号《盛京时报》，惊奇地发现一个什么问题，那动物不但头上长两只角，而且腹部还长有四只爪子。

在《边营口市志》和《边营口史话》有着同样类似的文字记载，它给工作人员提供了一个新的线索：原来这个怪物的尸骸在展览后做成动物标本交给边营口高级水产中学进行收藏。

但因为当时属于日伪统治时期，日本人在边营口占统治地位，而且日本人对生物，尤其是像这一类在历史上没有发现过的动物，尤为的非常重视。

后来便有老百姓说，巨龙骨骸被日伪拉到当时的新京，最后运回日本去了。”

......

“事件四：20xx年滨江花园小区红衣男孩；

灵异等级：E级。

事件描述：

43岁的农民工鲁泓维从江北赶回南巴区头舟庄，滨江花园小区，为上住读学校的儿子送钱。

家里正门、侧门紧闭，平时从来不开的后门却虚掩着。

鲁泓维从后门进去，眼前一幕让他大惊失色：儿子身穿红色的花裙子，双手、双脚被绳子结结实实地捆着，脚上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上，早已死亡。

经过警员现场勘查、法医尸体检验、实验室检查及调查访问情况，排除他杀，认定性窒息死亡，理由如下：

(1)现场在死者自家中，父母在外打工，很少回家，自己一人独居;死者为在读初中学生，性格内向;

(2)有异装癖，经询问其父母亲得知，不久前曾见死者身穿表姐的衣物，现场死者也为女性衣着，有假乳;

(3)从现场床上蜡烛及泳衣上蜡烛滴痕分析，死者还有一定程度的自虐倾向;

(4)绳索捆绑方式独特，如多匝、多结、吊有秤砣等;

(5)尸检见明显窒息征象，实验室检出其死者本人精斑。

然而，死者父亲却坚信为他杀。因为在他们乡下，有取魂续阳的说法。

有知情者称，凶手先把男孩制服，给他穿上锁魂红衣，系上坠魂砣，这就是留魂。再把男孩杀死，并用分魂针插入他的头顶，这是泻魂。

并称，凶手可能带有装魂魄之类的道术法宝，比如葫芦，盒子之类的装魂之物。

最后再挂在梁上，因为按道术的说法，魂魄是不可能完全取净的，所以必须让他离开地面(离土)，挂在梁上是因为木代表生命，有引魂的效果，这样才能把孩子的魂魄取净。

......

“事件五：机密；

灵异等级：SSS级；

事件描述：

机密。”