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第二十二章:铁剑,石磨和盔甲

他的牙已经长的差不多,虽然还有些豁口,但已经不影响吃东西,在小麦籽还是青绿色的时候,这家伙直接就抓了一口塞进了嘴里。

然后……

它发现了这玩意得剥皮吃……

有小古猿第一个吃螃蟹试毒,在经过几次的大众尝试之后,古猿一族终于形成了一种它们所特有的食用方法。

通常情况下,它们会在小麦还没有成熟之前就开始收割。

这个时间并不固定,大概是在距离麦子将要成熟前一星期左右。

那个时间正是麦粒灌浆饱满的时候,麦籽摸起来不仅柔软还富有弹性,最重要的是可以直接生吃,而且吃起来会有甜丝丝的麦香和清甜,对于经历过饥饿动荡年代的古猿一族,不亚于是人间美味。

在麦籽的帮助下,古猿一族不仅撑过了最艰难的时刻,而且种族的数量还再次得到了蓬勃发展,幸福指数直线上升。

除了麦籽之外,一些瓜果蔬菜的种子也逐渐萌发了出来。

最多的是扁豆角,一结就是一大串,密密麻麻,数量是除了小麦之外最多的,不过因为一些古猿因为生吃这个不小心挂掉之后,它们就将扁豆角列为了禁食一列。

又经过一段时间。

古猿一族在慢慢的摸索中,逐渐的掌握测小麦的种植方法。

不过虽然掌握了小麦的种植方法,但古猿一族的种植规划实在是有些烂的稀碎,如果硬要说的话,那就是完全没有规划。

它们做法很无脑,等到麦穗变得金黄色的时候,它们就会把麦粒一颗颗从穗苞中剥出来,然后猿手一份,走到哪里挖到哪里,埋到哪里,既简单又粗暴,至于浇水一说,压根就不存在。

这也幸亏是得益于黑土独特的优渥肥力,即使是在没有施肥的情况下,小麦的收成和长势也都极为不错。

但也因此,黑土大陆上形成了一种很独特的风景——麦苗长的比方卓伟放在上面的苔藓丛还要杂乱无章,别人那里形容都是绿色的海洋之类的话,到了古猿这里简直就活跟个狗啃的一样。

好在,方卓伟并没有什么强迫症,不然的话,他很有可能趁着夜黑风高把这支种族连着石头一起沉了鱼缸喂胖婴鱼。

……

为了感恩现在所拥有的一切。

古猿一族选了一个地势颇高的地方,建造了一个足足有十几米的巨大雕像。

雕像的内容很简单,一个巨大的椭圆形种子。

它们将其称之为希望之神,寓意着丰收和幸福,每次准备收获麦籽之前,这些古猿都会对着种子雕像三叩九拜,极尽繁琐复杂的仪式流程。

值得一提的是。

由于需要长年累月高强度的劳动,为了散热,古猿们那原本堪比毛裘一般的长毛随着时间的更迭变得越发稀疏起来,它们身上的毛发虽然依旧旺盛,但已经完全脱离了猿猴的范畴,有的地方甚至能看见裸露在外面的大片大片的皮肤,就是有点黑,跟抹了一层又层的黑炭一样。

历经大饥荒的古猿一族彻底摒弃了吃喝玩乐这种生活方式,它们变得勤劳,能吃苦,一天到晚除了休息时间之外都在忙着播种和收获。

远古时代第三万六千年。

社会生产力进一步发展,私人生产形式的苗头开始出现在族群之中。

引领这种形式大多是一些体格健壮又吃苦耐劳,不辞劳苦的古猿。

它们在干活的时候往往最卖力,忙前忙后,但粮食分配的时候却和那些偷奸耍滑的古猿一样多,一次两次还好,但时间一长,次数一多,直接引起了它们的不满和暴动。

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