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独孤伽罗的祖辈为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族，为北魏勋臣八姓之一。

父亲独孤信在北魏六镇起义时以自身军功登政治舞台，曾协助宇文泰开创霸业，位列西魏八柱国、大司马。

北周时进太保、卫国公。因容貌俊美风流，号“独孤郎”，留下“侧帽风流”典故。

母亲崔夫人，出自清河崔氏定著六房之一的郑州崔氏，北魏永昌太守崔稚孙女、崔彦珍之女。

清河崔氏是华夏中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承，人材辈出，其家族成员为北魏统一黄河流域立下了汗马功劳。

匈奴、鲜卑等族有母系遗风，旧俗“妇持门户”，由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种社会风气下涌现出的女性杰出人物。

同时，其母崔氏又为小伽罗烙了深刻的汉文化印记，清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身也有相当程度的体现。

独孤伽罗身既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是乱世民族大融合之时代的代表人物。

独孤伽罗成长的年代，华夏大地分裂为几个对立的政权：东魏、西魏和南朝，诸政权之间战争频繁爆发，社会长期不得安定。

出生于掌握核心政权的顶级权贵家庭，让聪慧的少女视线超出闺阁，锻炼出了不一般的勇气和胆识，开始关注这个特殊时代的天下局势与命运。

【缘定三生】

北周孝闵帝元年，独孤信看中了老友杨忠的嫡长子杨坚相有奇表、气质非凡，于是把十四岁的独孤伽罗嫁给了他。

杨坚时年十七，小名“那罗延”，意为金刚力士。

他性格深沉稳重，外表木讷而内心有大气魄，因从小在寺院长大，又养出了一股与众不同的威仪风姿。

这是一桩门当户对的贵族亲缘联姻。杨坚此时初入仕途，又得配佳人，踌躇满志正欲有所作为，但命运和他开了个大玩笑。

杨坚和伽罗结婚前夕，西魏恭帝三年十月，西魏、北周的实际缔造者、关陇集团的核心凝聚人物宇文泰去世，遗命其侄宇文护辅政。

在其主导下，宇文家族取代了西魏元氏政权，政治态度倾向西魏且位高权重的独孤信立场微妙。

这对小夫妻婚后仅月余，独孤信便因与北周权臣宇文护政斗失败被逼自尽，势力流散，妻儿也受牵连流放到蜀地多年，独孤家族从此退出权力中心，家道中衰。

因杨家不肯依附宇文护，再加与独孤信联姻的这层关系，导致杨坚不幸遭到池鱼之殃。

他备受猜忌，连续八年原地踏步不得升职，甚至不时有性命之忧。政斗的残阴影却没有影响这对小夫妻的感情。

和杨坚的姻缘使独孤伽罗保留了贵族身份，免遭流放之罪，而家门巨变的阴影，又让丈夫对她更为爱怜有加。

少年男女两情相悦，又有建功立业的共同理想志向。情到浓时，夫妻俩誓无异生之子，相约白头，永不变心。

杨坚夫妇相继诞育有五子五女，携手走过了近五十年人生风雨。

在杨坚一生风云诡谲的岁月中，爱妻独孤伽罗始终是他最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。

政治斗争在杨坚夫妇面前充分展现出了其隐秘和黑暗的一面。

宇文护攫取政权、废掉孝闵帝、毒死明帝，他那阴冷的目光不时瞄向杨家这条似乎也不太稳固的船，着实令人森然可怖。

杨坚和妻子不得不相互鼓励，互商对策，以期逃避宇文护怀疑的目光。

独孤伽罗也一直保持低调谦恭作风，尽量为丈夫消祸。

所幸由于北周大敌颇多，北有突厥骚扰侵犯、东有北齐虎视眈眈、南有南朝趁火打劫，而杨坚的父亲杨忠骁勇善战，在北周一直拥有相当的地位。

杨坚的两个弟弟也相继和宇文皇室联姻，二弟杨整娶了宇文泰外甥之女尉迟氏、三弟杨慧娶了周武帝之妹顺阳公主。

由此，杨坚夫妇在父亲杨忠的大树羽翼之下暂得保全。

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