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第一百六十九章 新符

无数繁复的知识,图桉,文字,化成一道流光,伴随着神识,一起涌入杨钧的脑海。

脑袋稍微有一点点的昏沉,不过并未持续很久,便已然清醒了过来。

这份传承中含有的内容不少,但是当初炼气初期的申远都能全盘接受,以杨钧如今炼气中期的神识强度接收起来自然也不困难。

玉简的好处除开能够将各种知识快速的印刻在脑海中之外,还有一个好处,那就是为玉简中的知识带来一些天然的理解。

让人在接受了其中的内容之后有一个基本的概念。

杨钧保持着原来的姿势,盘坐在聚灵蒲团上,将自己的注意力尽数的专注在脑海中庞大的知识中去。

仅仅是仔细的梳理了一遍,时间便已经过去了数个时辰。

不过,当杨钧再次张开眼皮的时候,他眼中的惊喜就已经不言而喻了。

平心而论,这份传承的级别不算是高级的。

从其中的各种信息来看,这份传承应该是一位筑基期的灵符师留下的。

其中有提到,他是受过其余的高级传承,只是碍于自身的天赋,只能走到了筑基这一步,虽然在筑基中还算得上是一个强者,但是奈何天资有限,金丹无望,于是便在自己大限之前留下了这门传承。

这传承与他自己修炼的传承并不一样,毕竟大多数的传承都是有着各种限制的。

许多的东西即便是筑基修士,也会收到一些限制,并不能外传出去。

不过,好在这修士本身知晓自己突破金丹无望,因此在晚年的时候全部的身心都在符道与灵符师一道上,所以留下的传承还算是完整,一些进阶的秘技可能少一些,但是在各种知识的详细程度上却是大大的超出了一般的所谓传承的限度。

按照道理来说,这样的传承一般都是传承给子孙后代的,就像是之前杨钧得到的那份手札一样。

修士中的门户之见,以及法不轻传的各种限制还是很多的。

修炼有成的修士对于自己的各种修炼经验也是看得很重,除开一些十分亲近的后代,或者是传承衣钵的弟子,基本都不会将自己核心的东西流传下来。

就如这灵符师的传承,之前杨钧与雷鸣谈话也有谈到过,当时的杨钧对于这份传承抱有的期望就是有一个百符盘的炼制方法,再有几个杀招的传承便可以了。

其他的东西他从来都没有奢望过。

但是现在,看着传承里各种详细的注解,还有各种由浅入深的成体系的知识,杨钧惊喜的甚至连话都说不出来了。

这些东西里,不只有百符盘的炼制,还有符宝的炼制,符剑的炼制,如何将符配合各种器具增加威力。

还有成体系的,各种符箓的融合。

从两符融合,三符融合,到最高的七符融合,足足数百种融合方式。

另外还有这各种施展符箓的技巧和经验,讲述了各种情况下符箓的使用。

最最重要的是,除开这些灵符师上的传承之外,这份传承中还有这大量的制符技艺传承。

要知道,虽然灵符师和制符一道从来都是不分家的,但是作为传承,总是有着侧重的。

在正常的灵符师传承中不应该有着制符类的知识才对。

就算是有,那也是因为灵符师的一些技巧需要用到的灵符师专用的特殊符箓。

这种符箓往往在符箓的融合施展中承载着承上启下的作用,是沟通其他的符箓的桥梁,也是灵符师各种杀招的核心,因此才会在灵符师的传承中。

除开这样的符箓外,其余的基础符箓,各家各派其实都是一样的,所以都是在传承之外去修行学习。

这也是杨钧感觉到惊喜的原因之一,这份传承说是一份,实际上是两份传承,包含了制符一道的传承还有灵符师一道的传承。

而且其中的内容详细广博,极为难得。

此时若是有人拿出金丹级别的符道传承来跟杨钧置换,杨钧估计都会拒绝。

十鸟在林,不如一鸟在手,金丹级别的符道传承对于他的提升都远远不及这份传承来的大。

其中的各种讲解,能让他少花费太多的时间。

从聚灵蒲团上战力而起,杨钧来到了绘制符箓的台桉前。

符笔,符纸,符墨,一应器物被他准备好,放置在最顺手的位置。

随后,他便开始提笔画符。

画的是清洁符,这个他原来第一次绘制的符箓。

这张符箓在他的心里早就已经可以做到胸有成竹,但是这一次,他绘制起来却和往常有着很大的不同。

往常杨钧绘制的时候,即便是最为简单的清洁符,杨钧也是会打起十二分的精神,将自己的注意力专注在笔尖上。

现在的杨钧以及是一种专注的状态,但是他的注意力却不再是在笔尖上,而是在整个符上,没有了那种小心翼翼,没有了那种刻意对笔锋的控制,有的则是潇洒写意,恣意放肆。

此刻的他好像并不是在画符,而是在符纸上书写下一副狂草!

清洁符并不复杂,但是即便是作为最为简单的符箓,上面的线条依旧繁多。

可是明明才不过两三个呼吸的时间,杨钧面前的符纸上却已经激荡起来一阵灵力的波光。

那是符箓绘制完成的异相。

杨钧睁开了眼睛,

不知道什么时候,杨钧的眼睛都已经闭上了。

他看向眼前绘制成功的清洁符,眼中闪过一丝的激动。

眼前的这枚清洁符看似与普通的清洁符并没有什么不同。

但是杨钧却能够从那微小的几乎不可见的笔墨婉转处,看出与他原来绘制的清洁符截然不同的样子。

在张清洁符不是他以绘制符箓符心态绘制的,而是他以灵符师的心态去绘制。

灵符师,感知符箓,了解符箓,诠释符箓的含义。

制符师是将符箓绘制,而灵符师则是将符箓拆开。

将原本的符箓拆开,去其形体,取其真意。

把握那一丝的真意,再利用灵力去诠释,最后完成对符箓的拆解和重组。

这个过程好像是一个弯路,重新组合诠释后的符箓与原本的似乎并没有什么差别。

但是这同样也是表象,这是一种对于符箓的深层次的挖掘,也是制符师与灵符师向下精进的必经过的一步。

杨钧此时对于符箓的了解不深,并不能用更加简洁的线条去诠释一张符箓。

而当他以后在符道上越走越远,真的有一天,能够将这清洁符用不同的符文诠释出来,那他便可以称为一代制符大师。

因为他已经能够做到将已经传承了千百年的符箓进行修改,将一张符箓赋予了另外一个完整的架构。

而当有一天,杨钧能够将自己的心中感悟,直接的用符箓诠释出来,那他便是一代宗师,这是一个能够以符来诠释道理,开创新符的境界。

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