这才有了那么一个看似冷漠无情，可实则对自己的孩子充满了美好期待和向往的习俗。

这想法说白了就是因为这个朝代的民间普遍认为小孩子容易受到外界侵害，更易受到鬼怪邪祟的捉弄。

所以才选择给孩子取恶名或贱名以此引起鬼怪邪祟的厌恶，没有了鬼怪的侵害，孩子便好养活了。

虽然这种想法毫无道理，但的单纯的他们就只是想用这样的方式，从恶灵的手里留下自己孩子的性命！

等到孩子三岁后，不但度过了一个最艰难的时期，也听得懂话了，这个时候大人便可以放心的给他起个充满寓意的名字！

等长到八九岁的时候，也是时候带着他去宗族让长辈以及先祖看看，然后在得到宗族的认可后，成功被载入族谱。

等到加冠之礼的时候，这孩子便彻底算是个大人了，是一个家庭中不可或缺的一份子，更有可能是这个家日后的顶梁柱！

而之前那一切看似漫不经心的疏离，只不过是为了防止孩子因为各种原因而过早夭折的一种保护。

那是大人们将自己对孩子的喜爱含蓄隐藏起来后的一种无声无息的期待！

而这会儿，始皇之所以下不定决心，是因为他除了给小家伙写了几个小名外，还写选了几个颇有寓意的大名！

看着纸颇为奇特的六个名字，嬴玮愣住了。

“昚犬”、“彘儿”、“稚奴”

这......

这三个名字真的不是在骂人？

虽然说贱名好养活，但请恕嬴玮接受无能！！！

他当然也知道，这三个词在大秦虽然不好听，但确实是一种对孩子最美好的期待。

就拿“昚犬”这个词来说，它同“慎”，说起来并没有什么不好的意思，“犬”众所周知，是狗的意思。

这狗在古代象征的是忠诚、通人性、吉利、贵、陪伴、情、义、忠诚预兆吉凶、辟邪除灾等等。

还有“彘”这个字同“豕”，是猪的意思。

在大秦，猪并不是骂人的话，而是家庭、勇气、财富的象征。

“猪”最初代表一个部落、一个家庭的富裕程度，是衡量财富的标准。

早在万年前的红山文化（今内蒙赤峰），就以猪为图腾。在其地出土的“猪龙首”被誉“天下第一龙”，也是追溯到最早的“龙的传人”。

还有“稚奴”，这个“稚”是野鸡的意思，野鸡在古代也是一种美好的象征，至于“奴”看起来像极了骂人，可它同样是一种爱称，唯有关系极为亲密者不能叫。

始皇给他起的这三个名字，不可谓不用心。

但问题是，嬴玮真的不想被人当一种动物叫来叫去。

可现实是......

“彻”“玮”“耀”

这三个字一看就是大名，这其中还包括了一个自己的本名。

不得不说，这是三个让人心动的名。

但嬴玮深知，那不是自己能选择的。