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第25章 放飞自我的论述

司辰,是古代主管时令的官职。

同时,也是一个比较适合用来称呼少年这等类神存在的名词。而接下来要说的“司辰”,皆是指的这个意思。

——

【司辰】是居住在【漫宿】的外世之神,是世界法则的人格化。

或许、只是或许——祂们每位司掌一天的一个小时。

但却由于种种原因,导致司辰的数量并不是24位而是稳定在30位,因而并非所有【司辰】都处于统治状态,甚至并非所有时段都有【司辰】在掌控。

因此司掌某一时段的【司辰】,似乎也能被称之为时枢神。

可若是仅仅将其认为是类似管理时间、还只是部分时间的神明就大错特错了。

这不过是【司辰】共有的一个性质而已,成为【司辰】的存在所拥有的能量是远超他人想象的。

祂们制裁哪些事件成为历史,哪些历史又被编入未来。

——但这其实并不值得一提。

因为甚至连年景的好坏、星球的转动、宇宙的分系——这些所有的一切,都仅仅只是【司辰】的激情中较弱的那部分所成就出来的结果而已。

不是神明、却胜似神明。这一特点到这里便可见一斑。

而接下来要说的是【司辰】的起源,或者说诞生。

【司辰】是世界法则的化身,数量可能只有30个。有的曾经是人类,有的则来自完全不同的地方。

因此祂们的诞生方式也不尽相同,这之中的差异在一定程度或许能影响祂们所掌握的准则,但也只是或许而已。

按照诞生来源为司辰分类的话,大概能分为:石源之司辰、光源之司辰、血源之司辰、肉源之司辰、虚源之司辰、琥珀之司辰。

尽管还有一些未知的、或是难以将其分类的【司辰】存在,但此中复杂,又是另一回事了。

这里主要要说的,是血源之司辰——

即,经由“献祭”而诞生的【司辰】。

可以被明确分到这一类的【司辰】有六位。

祂们分别是:飞蛾、丝毧、轰雷之皮、残阳、裂分之狼、以及……

赤杯。

虽然被放在最后一位来提,但实际,祂或许是第一位血源之司辰。

所代表的准则为【杯】,所司掌的时节为下午三时,所掌管的是血、生育、吞食。

是以狮背为王座者、貌美者、引诱者。

顺便一提,基督教传说中盛装着耶稣血的圣杯也属于赤杯的领域之一,即是“诱惑”之一。

而祂所涵盖的“诱惑”总数有26,“苦痛”仅有7,但在“诱惑”要远多于“苦痛”的情况下,却有很大可能,苦痛才是赤杯的本质……

是永无餍足之神、夺取生命之神、给予生命之神。

——

虽然只是随便说说,但少年也已经说了很多了。

然而即便是这么多,其实也只是冰山一角而已,再加这其实有很多都是少年尚未确凿的推测而已,所以很难从这些东西真正让人认识到他的本质。

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