“我错了。”

卡伦模糊地听到了跪在地上的同伴的忏悔，他以为对方只是在为自己的失言表达悔意，正想回应什么却听到一声大吼。

“巴力神荣耀。”

他的同伴用腰腹力量撑起身体，将脑袋重重砸在木头地板上，一次又一次。

卡伦目瞪口呆地看着眼前的一切，直到士兵们将对方拉起来绑在柱子上，而此时对方似乎已经昏死过去，只有额头的鲜血在不断流淌。

卡伦突然痴痴地笑了，之前他对于自己的行为多有忏悔，但现在他已经不再犹豫了。

伊安神情复杂地看向克雷蒙特主教和市民们，主教的话语引起了后者的赞同。

不论是否自愿，移民到佩特拉的市民们多多少少都有些生活中的不如意，除去少数野心家外，多数人都是在家乡难以生活才选择背井离乡。

而主教所描述的情况基本也算是真实的。

帝国内的公教徒生活确实在变得糟糕，产生了越来越多的无地农民、城市无产者、流民。

其中，少不了那些工匠、工场主、商人的发光发热。

克雷蒙特主教利用市民们对于这些人的厌恶，试图将这种厌恶转嫁到异端身上。

他的嫁祸并不是空穴来风，城市中的工匠、工场主、商人确实是异端派系的主要支持者，他们为了获得更多利益，选择抱团抵抗教廷的控制。

对于教义的不同理解和仪式的不同操作，是他们表达自身认同的方式。

而肉眼可见的，这些人要比公教徒更富有，生活更好。

顺理成章得，公教徒会将问题归咎在异端身上，认为是他们偷走了自己的钱。

伊安在一阵恍惚中闭上双眼，脑海中回想着市民浪潮时的场景和主教刚刚的话语。

或许主教并不是想将公教徒生活困难的问题嫁祸给异端，而是他本身就是如此认为的，只是说出了自己的真心话。

但这样的解释并不是真实的情况，只是浮在表面的沙尘。

伊安缓缓睁开双眼，他感觉到占大多数的公教徒开始对于审判罪犯产生了动摇，这种动摇的力量来自于他们自己的痛苦经历。

“你们认为主教说得是正确的？是那些异端先伤害的你们，而那些罪犯是在帮助你们。”

市民们没有回应，但他们的沉默已经表达了自己的意思。

他冷峻地目光扫过市民：“曾经有一对夫妻，他们本来生活在潘诺尼亚，共同经营着他们父辈传下来的一家小酒馆，他们安分地生活着，没有参与过任何抗议，也没有坑害过任何一位顾客。巴力神眷顾，他们顺利的生下了一个女孩，本来那位女孩会像他们一样从父母手中继承那家酒馆，安定、平和、稳定的度过自己的一生。”

“直到当地的领主以异端信仰为由剥夺了他们的财产，并把他们流放到了佩特拉，和你们一样失去了自己曾所拥有的东西。然后他们带着自己的女儿来到这里，向商人们借了钱重新办起了一家酒馆，生意蒸蒸日上，预计今年年底就能还清借款。”

“然后陨涕日来了，他们的生活被瞬间毁灭，酒馆被摧毁殆尽，他们也死在了暴动中，只有他们的女儿或了下来。告诉我，是谁伤害了他们？”

回答他的是一片沉默，连一丝嘈杂声都没有。